詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，真正的好詩(shī)，往往一句就夠了！我們經(jīng)常把這種一句絕佳的詩(shī)詞稱(chēng)為“一句封神”，感嘆著詩(shī)人的妙筆生花，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者；唐朝有位花心的詩(shī)人，感情很不專(zhuān)一，卻寫(xiě)出了千古第一相思的情詩(shī)，如今這首詩(shī)已成為現(xiàn)代人的情書(shū)模板。
▲唐朝詩(shī)人元稹的詩(shī)句成了情書(shū)的模板。（示意圖／翻攝自百科詞條）
這位詩(shī)人就是唐朝的元?。?79年—831年），他在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、文學(xué)批評(píng)等方面都有卓越的成就，而以詩(shī)歌成就最為突出。他與白居易發(fā)起了詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)-新樂(lè)府詩(shī)歌，由元稹開(kāi)先河，白居易參與完備，共創(chuàng)“元和體”，世稱(chēng)“元白”。
▲元稹以詩(shī)歌成就最為突出。（示意圖／翻攝自百科詞條）
而元稹為了懷念已經(jīng)去世的妻子韋氏，曾寫(xiě)出一首七言絕句，全文是這么寫(xiě)的：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”這是元稹《離思五首》中的其中一首，相信大家都聽(tīng)過(guò)；翻成白話文意思就是：看過(guò)了滄海之水，那么其它的水也就沒(méi)什么好看的了，見(jiàn)識(shí)過(guò)了巫山之云，那么其它地方的云，也就不能稱(chēng)其為云了。即使身處萬(wàn)花叢中，也懶得回頭顧盼那些花，這緣由一半是因?yàn)樾薜?，一半是因?yàn)槟恪?
為什么這首詩(shī)能成為千古第一相思的情詩(shī)呢？想想這首詩(shī)的含意，見(jiàn)識(shí)過(guò)了最好、最珍貴的東西之后，那么一般的東西也就再也看不上眼了。
如果拿這首詩(shī)的前兩句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！眮?lái)送給女友，無(wú)疑是不動(dòng)聲色地就把女朋友的地位，提升到了最高的位置，這顯然要比直接去夸她是如何如何的美，要好得多了！
再來(lái)看看后兩句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”就更厲害了！用今天的話來(lái)說(shuō)就是：就算身邊美女如云，就算你把我放在美女堆里，我也懶得去看她們一眼，原因不為別的，一半是為了修身養(yǎng)性，而另外一半，就是為了你啊。
▲元稹與大才女薛濤曾有一段愛(ài)情故事。（示意圖／翻攝自百科詞條）
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！北蛔u(yù)為千古第一情詩(shī)一點(diǎn)也不為過(guò)；只不過(guò)元稹的感情世界，以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，簡(jiǎn)直就是位“渣男”！他早年和崔鶯鶯相愛(ài)，后來(lái)為了富貴而拋棄崔鶯鶯，反而振振有詞。
這個(gè)故事被編為了唐傳奇《鶯鶯傳》，后來(lái)又被改編為戲曲《西廂記》，流傳千古。后來(lái)，元稹又與大才女薛濤相愛(ài)。但同樣的，元稹又喜新厭舊，拋棄了薛濤。
▲元稹喜新厭舊，拋棄了薛濤。（示意圖／翻攝自百科詞條）
據(jù)史書(shū)記載，元稹在成都時(shí)與樂(lè)妓薛濤有過(guò)一段情感經(jīng)歷，二人邂逅于梓州（今四川三臺(tái)縣）。元稹回到長(zhǎng)安后曾寄詩(shī)給薛濤。有專(zhuān)家指出元稹“不但見(jiàn)女色即動(dòng)心，且甚至聽(tīng)女色而懷鬼胎”。另外，元稹和才女劉采春也有過(guò)一段感情，同樣是薄情寡義，沒(méi)有善始善終。
明末清初的王夫之在《讀通鑒論》中對(duì)元稹的生活方式、政治態(tài)度、道家學(xué)問(wèn)非常不以為然。他到元稹沉迷于酒肆、青樓，詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)，雖然稱(chēng)名士，實(shí)則非國(guó)家之棟梁、君王之心騖。所以說(shuō)，元稹被稱(chēng)為“渣男”詩(shī)人也不是沒(méi)有原因的。
▲元稹和才女劉采春也有過(guò)一段感情。（示意圖／翻攝自百科詞條）
參考資料：
《舊唐書(shū)》
