《唐詩(shī)三百首》是很多人的啟蒙讀物，這部經(jīng)典的詩(shī)集收錄了唐詩(shī)的精品，里面每一首都是流芳百世的千古名篇，而且深入人心，對(duì)于大部分的人來(lái)說(shuō)，那都不會(huì)陌生。不過(guò)這部詩(shī)集里排在第一首的卻是選擇了張九齡的《感遇十二首·其一》，并沒(méi)有選擇李白，或者是杜甫的作品。其實(shí)只要讀一讀這首詩(shī)就知道它的魅力，通篇寫(xiě)得很是有趣，不僅很抒情，同時(shí)還充滿了哲理。

哲理并不是唐詩(shī)所要突出的重點(diǎn)，畢竟大部分的唐詩(shī)它主要還是偏向抒情，只有宋詩(shī)還側(cè)重于哲理；不過(guò)張九齡這首詩(shī)卻是與眾不同，它很抒情，同時(shí)哲理性也很強(qiáng)，這也正是此詩(shī)最為獨(dú)特的一個(gè)地方。盡管看似很普通的一首詩(shī)，只要細(xì)細(xì)品來(lái)，還是能夠從中感受到那種深刻的哲理。

《感遇十二首·其一》

唐代：張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折！

張九齡是盛唐時(shí)期著名的詩(shī)人，還是一上之下萬(wàn)人之上的宰相，除了才華過(guò)人之外，他高尚的品格也是被人敬重，處處提攜年輕人，尤其是當(dāng)時(shí)的王維，由于兩人在文學(xué)上惺惺相惜，張九齡很欣賞王維，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詩(shī)稱贊過(guò)他。正是他的提攜，他使得王維在唐朝詩(shī)壇最終大放異彩，成為了繼李白和杜甫之后，又一位偉大的詩(shī)人。

如果我們僅僅從字面上來(lái)看的話，張九齡這首詩(shī)寫(xiě)得很一般，并沒(méi)有什么特別之處，其實(shí)我們還是要從深處去理解，只要真正讀懂了，那么就知道這首詩(shī)的魅力，整首詩(shī)意境唯美，看似信手拈來(lái)，可是每一句都是經(jīng)典，所以后人在編輯《唐詩(shī)三百首》時(shí)，自然而然把這首詩(shī)放在第一位。

首聯(lián)就營(yíng)造出了一種獨(dú)特的美，另外還讓我們感受到了詩(shī)人獨(dú)特的才情，“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔?！保禾炖锏奶m花非常好看，翠葉紛披長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，秋天里的桂花又是皎潔清新，這兩句看似很普通，可是充滿了纖細(xì)的美，讀來(lái)讓人贊嘆不已。

頷聯(lián)則是寫(xiě)了大自然的生存規(guī)律，這樣也使得此詩(shī)更具有張力，“欣欣此生意，自爾為佳節(jié)?！?，這世間萬(wàn)物都有生命，而且勃勃生機(jī)，這自然是順應(yīng)了自然規(guī)律，在這美好的季節(jié)里，才能夠看到這美麗的花朵，還有郁郁蔥蔥的樹(shù)木。

頸聯(lián)又是筆鋒一轉(zhuǎn)，重點(diǎn)描寫(xiě)了內(nèi)心的感受，“誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅?！?，誰(shuí)能夠想到山林隱逸的高人，他們遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，過(guò)著悠然自得的生活，由于聞到了芬芳而滿懷喜悅。

尾聯(lián)又是充滿了哲理，也令這首詩(shī)更具有說(shuō)服力，“草木有本心，何求美人折！”，草木散發(fā)出來(lái)的香味，正是由于它們的天性，所以怎會(huì)去祈求觀賞者來(lái)折呢？最后這一句反問(wèn)，也正是突出了這首詩(shī)的主題，從而令哲理性更強(qiáng)。

張九齡是那個(gè)時(shí)代很典型的知識(shí)分子，從他身上我們可以感受到他高尚的品格，還有過(guò)人的才華，在這首《感遇十二首·其一》一詩(shī)中，正是以一種極為細(xì)膩的筆觸，寫(xiě)下了自己對(duì)于人生的感悟，還有世間萬(wàn)物的規(guī)律，正是這樣的一種描寫(xiě)，也使得此詩(shī)更具有唯美，字里行間的哲理性也是很強(qiáng)。對(duì)于我們這些普通的讀者來(lái)說(shuō)，只要能夠真正理解其中的意思，再把這種哲理融入進(jìn)生活中，其實(shí)對(duì)于自己的人生那也是會(huì)有幫助。