對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展和成就，學(xué)者王國(guó)維在《宋元戲曲考·序》有過(guò)一段精辟的論述:“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！?

誠(chéng)如王氏所言，中國(guó)古代文學(xué)在不同的時(shí)代有不同的文學(xué)形式，不同的文學(xué)形式在歷史的長(zhǎng)河中擁有各有驚艷時(shí)光的浪花，每一朵浪花都鐫刻著時(shí)代的風(fēng)貌、承載著時(shí)代的印記、吐納著時(shí)代的氣息。這朵朵驚艷的浪花溫潤(rùn)著時(shí)光，感動(dòng)著世人。

宋詞就是盛行于宋代的一種文學(xué)形式。作為宋代文化藝術(shù)的杰出代表，詞在宋代取得了很高的成就，宋初詞人范仲淹、晏殊，歐陽(yáng)修、晏幾道等在繼承了五代詞和南唐詞的基礎(chǔ)上推陳出新，詞的內(nèi)容和題材都煥然一新。

北宋期間，經(jīng)過(guò)柳永對(duì)慢詞和長(zhǎng)調(diào)的拓展，詞作開(kāi)始向通俗化邁進(jìn)。之后，文壇巨擘蘇軾提出詞“自是一家”的觀點(diǎn)，把詩(shī)歌手法和豪放風(fēng)格帶進(jìn)詞中，為詞的全面發(fā)展做出了非凡貢獻(xiàn)。

自此之后，詞開(kāi)始呈現(xiàn)出絢麗多彩、百花齊放的狀態(tài):名家輩出、名作紛呈。賀鑄、蘇門四學(xué)士、周邦彥等詞人粉墨登場(chǎng)，為北宋詞壇增添了馥郁芬芳詞壇高手競(jìng)相綻放。

宋詞又以兩宋過(guò)渡為界，南宋初期，很多詞人跟隨宋室來(lái)到江南，這些詞人被稱為“南渡詞人”，其中就有像李清照、朱敦儒、萬(wàn)俟詠、呂本中、張?jiān)蛇@樣的詞壇大家。

整個(gè)南宋時(shí)期的詞風(fēng)明顯不同于北宋時(shí)期，以陸游、辛棄疾為代表的豪放詞更多表達(dá)了家國(guó)情懷和豪氣干云的壯志。

在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中，有一個(gè)人起了很重要的過(guò)渡作用，他就是葉夢(mèng)得，葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前期以“氣”入詞的風(fēng)格，這里的“氣”主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣和逸氣三個(gè)方面。

名門之秀，青年才俊

1077年，葉夢(mèng)得出生在一個(gè)世代為儒的書香門第，江南望族吳中葉氏。

據(jù)葉夢(mèng)得親筆編寫《葉氏宗譜序》記載:他的祖上是五代十國(guó)時(shí)期的名臣葉逵;曾祖葉綱是北宋光祿大夫;從祖父是北宋名臣葉清臣;曾從叔祖司空道卿，在北宋慶歷年間為翰林學(xué)士。

葉夢(mèng)得的母親晁氏，是北宋蘇門四學(xué)士之一的晁補(bǔ)之的妹妹。晁氏家族在宋代也是享譽(yù)一方的名門望族，呂夷簡(jiǎn)、曾鞏、陸游都與晁補(bǔ)之家族有姻親關(guān)系。此外，陸游的妻子唐婉，也是晁補(bǔ)之的孫女。

也就是說(shuō)，葉夢(mèng)得的父系和母系都是當(dāng)時(shí)的士大夫家族，這種來(lái)自親族的文化圈影響力和感染力，為葉夢(mèng)得營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，他從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。

少年葉夢(mèng)得博覽群書，瀚海遨游，含英咀華，內(nèi)外兼修，年齡增長(zhǎng)的同時(shí)也積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。青年時(shí)期的葉夢(mèng)得已然成長(zhǎng)為譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才俊后生。

《宋史》中對(duì)葉夢(mèng)得早年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有這樣一段記載:“嗜學(xué)蚤(早)成，多識(shí)前言往行，談?wù)搧悂惒桓F。”

這句話的意思是葉夢(mèng)得很早就喜歡學(xué)習(xí)，取得了一定的知識(shí)積累，對(duì)前人言行也有大量的了解，并能根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)去評(píng)論前代文學(xué)得失。此外，葉夢(mèng)得口才也很好，善于雄辯，邏輯自洽，談?wù)撈饋?lái)滔滔不絕。

參加科舉進(jìn)入仕途，去施展自己的才華抱負(fù)，是讀書人的夢(mèng)想，葉夢(mèng)得也走的是這條路，只不過(guò)他更幸運(yùn)一些。

1097年，葉夢(mèng)得參加宋哲宗朝的科舉考試，在這次科舉考試中，弱冠之年的葉夢(mèng)得將他的文學(xué)修為展現(xiàn)得淋漓盡致，他的考卷得到了眾考官的一致點(diǎn)贊。毫無(wú)疑問(wèn)，十年磨劍的葉夢(mèng)得進(jìn)士及第，他的才名也在京城文化圈流傳開(kāi)來(lái)。

學(xué)而優(yōu)則仕。金榜題名、蟾宮折桂的葉夢(mèng)得從此踏入仕途，被任命為丹徒縣尉，這是一個(gè)從九品的官職，主管一方法制。而這一年，他才20歲。

初入仕途，詞風(fēng)婉約

金榜題名，古人常說(shuō)的人生四大樂(lè)事之一。春風(fēng)得意的葉夢(mèng)得帶著滿腔的熱情來(lái)到丹徒。丹徙地處江南腹地，湖光山色，美不勝收。

工作之余，葉夢(mèng)得情不自禁地投身在湖光山色之中，感受到許久不曾有過(guò)的寧?kù)o、清新和愉悅，那些工作的壓力和案牘勞形的疲憊也在不知不覺(jué)消弭在山間水畔。

純凈的大自然將他活潑開(kāi)朗、好動(dòng)的天性重新激發(fā)起來(lái)，也將他的詩(shī)心與靈感重新激發(fā)起來(lái)，他迫不及待地去體驗(yàn)丹徙溫暖明媚的春日風(fēng)光。

這首《賀新郎》就是他初到丹徙時(shí)寫下的:

睡起流鶯語(yǔ)。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無(wú)數(shù)。吹盡殘花無(wú)人見(jiàn)，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。

江南夢(mèng)斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無(wú)限樓前滄波意，誰(shuí)采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬(wàn)里云帆何時(shí)到，送孤鴻、目斷千山阻。誰(shuí)為我，唱金縷。

詞作上闋是靜態(tài)的景物描寫，葉夢(mèng)得寫景，并非勾勒點(diǎn)染來(lái)攝取景物特點(diǎn)，而是通過(guò)工筆描繪，用細(xì)膩的文字細(xì)鋪展開(kāi)來(lái)，精細(xì)地展現(xiàn)景物特點(diǎn)。

起首三句描繪自己午睡乍醒，已是傍晚時(shí)分，他閑庭信步，來(lái)到室外，聽(tīng)到鶯聲婉轉(zhuǎn);他環(huán)顧四周，但見(jiàn)片片落花飄墜在點(diǎn)點(diǎn)青苔之上。詞人猛然意識(shí)到原來(lái)春光已盡，令人不勝惋惜。

接下來(lái)兩句，詞人進(jìn)一步描寫庭院景象，無(wú)人注意的殘花被風(fēng)吹散，只有垂楊迎風(fēng)自舞，庭院幽靜空寂。暮靄中漸漸帶著暖意，讓人感到了初夏的氣息。

詞人由花開(kāi)到花落，都是悄悄地沒(méi)人注意，只有柳條還在隨風(fēng)輕擺。詞人閑庭信步，在移形換步間將視野轉(zhuǎn)移到時(shí)令交替的景物上:春去夏來(lái)，暖風(fēng)帶來(lái)初夏的暑熱。

詞人由于天氣炎熱而引出寶扇，這是一把布滿塵灰的扇子，但它上面那隱約可見(jiàn)的女子繡像，正是月宮里的那位冰清玉潔、不食人間煙火的嫦娥仙子。然而它卻使詞人陷入沉思，他似乎想起了曾經(jīng)邂逅過(guò)的一位女子。

下闋是詞人的想象，江南美好的舊夢(mèng)已斷，沙洲邊停放著她的小舟，碧綠的清水漲滿，像一江新釀的葡萄酒;視野的盡頭，水天一色，波浪粘連著遠(yuǎn)天，化成籠罩在江面上的蒼茫迷蒙的煙雨景象。

樓前綠水悠悠，倚靠在欄桿上遙望遠(yuǎn)方的她是否也在深深想望著詞人，準(zhǔn)備采一束蘋花寄上?詞人悵然地遙望，她的木蘭舟不知飄向何方。

云帆在萬(wàn)里以外，幾時(shí)才能來(lái)到詞人身邊的近旁?詞人久久地目送著天邊孤鴻，視線盡頭，只見(jiàn)千山阻擋，有誰(shuí)還能為詞人再唱一闋《金縷曲》?

這是一首很有情致的婉約詞，而這樣的詞風(fēng)一直是葉夢(mèng)得在北宋時(shí)期創(chuàng)作的主流，寫的都是生活中的閑情逸致，偶爾抒發(fā)一下感情的詞作。

葉夢(mèng)得在宣和年間官任潁昌知府，在與朋友聚會(huì)時(shí)的場(chǎng)景，被他寫在這首《虞美人》中:

落花已作風(fēng)前舞，又送黃昏雨。曉來(lái)庭院半殘紅，惟有游絲，千丈裊晴空。

殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉，我亦多情，無(wú)奈酒闌時(shí)。

詞前有一條小序“雨后同干譽(yù)、才卿置酒來(lái)禽花下作落花已作”。干譽(yù)和才卿是葉夢(mèng)得在潁昌的同事，這兩人與葉夢(mèng)志同道合，相處很是融洽。

這首詞描寫的是葉夢(mèng)得和朋友相聚，對(duì)酒當(dāng)歌，飲酒賞花的歡快場(chǎng)景。

上闋寫花開(kāi)花落，在風(fēng)中飛舞，黃昏時(shí)刻下起雨來(lái)雨，花多情，游絲亦多情;下闋寫花下與朋友對(duì)飲，宴席上的歌女對(duì)花斂蛾眉，她們身姿曼妙，歌聲婉轉(zhuǎn)。詞人筆下的宴會(huì)充滿了文人雅趣。

這首詞沒(méi)有濃艷香軟、精工華麗的辭藻，更多的是秀麗清新的語(yǔ)言。全詞寓意豐富，情思曲折而深切，是一首典型的婉約詞。這是葉夢(mèng)得初入仕途的詞風(fēng)，從詞中也能看出他是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，熱愛(ài)自然的人。

葉夢(mèng)得和朋友聚會(huì)結(jié)束后，他們還要一起到園中散步，看到園中的青梅高掛在枝頭，不覺(jué)勾起了詞人的情思，于是他又寫下了這首《定風(fēng)波》:

破萼初驚一點(diǎn)紅。又看青子映簾櫳。冰雪肌膚誰(shuí)復(fù)見(jiàn)。清淺。尚余疏影照晴空。

惆悵年年桃李伴。腸斷。只應(yīng)芳信負(fù)東風(fēng)。待得微黃春亦暮。煙雨。半和飛絮作蒙蒙。

招呼遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，飲酒歡宴，同賞青梅，賦詞助興，詞人殷勤勸朋友飲盡杯中酒。葉夢(mèng)得早期的詞作充滿了生活情趣和文人雅致，他在北宋時(shí)期的詞風(fēng)大抵如此。

南渡之后，詞風(fēng)豪放

葉夢(mèng)得早期的詞風(fēng)都是傳統(tǒng)的題材，作風(fēng)婉約，可是這一切隨著北宋的終結(jié)發(fā)生了變化。

在歷史敘事中，這也標(biāo)志著兩宋實(shí)現(xiàn)了交替。兩宋之際的人們體會(huì)過(guò)北宋時(shí)較為安逸的生活，又體驗(yàn)了南宋初年時(shí)局的變化給他們的生活帶來(lái)的變化。

這樣的生活經(jīng)歷，使其詞作帶有了明顯的時(shí)代特征，個(gè)人的憂患意識(shí)、家國(guó)意識(shí)等交織在一起，人生際遇的落差無(wú)一不體現(xiàn)在詞作中。

這時(shí)期，葉夢(mèng)得的詞風(fēng)沒(méi)有了以往歌舞宴樂(lè)的氣息，詞中更多表現(xiàn)出英雄氣、狂氣和逸氣。這種詞風(fēng)在南渡之后形式了。

1131年，葉夢(mèng)得出任江東安撫制置大使兼知建康府時(shí)，他登上鎮(zhèn)江北 固山，目睹了江闊潮水連海平的壯觀景象后，寫下了這首《念奴嬌》:

云峰橫起，障吳關(guān)三面，真成尤物。倒卷回潮目盡處，秋水黏天無(wú)壁。綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢(mèng)，滿馀詩(shī)句猶杰。

聞道尊酒登臨，孫郎終古恨，長(zhǎng)歌時(shí)發(fā)。萬(wàn)里云屯瓜步晚，落日旌旗明滅。鼓吹風(fēng)高，畫船遙想，一笑吞窮發(fā)。當(dāng)時(shí)曾照，更誰(shuí)重問(wèn)山月。

詞人由此聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期的孫策，正值英年，有匡扶之志，可惜他壯志未酬就英年早逝，飲恨千秋。

尤其是結(jié)尾兩句，寫月亮升起了，就是這個(gè)亙古不變的月亮，曾照遍古往今來(lái)的人，其中既有孫策，也有歷代豪杰。當(dāng)年的情景，月亮是見(jiàn)證者，可是這些歷史事件，又有誰(shuí)會(huì)去問(wèn)過(guò)。詞中寄情于景，讓人回味無(wú)窮。

此時(shí)詞人的創(chuàng)作風(fēng)格已然有了英雄氣，他在1133年登上壽陽(yáng)城樓及八公山，寫下了《八聲甘州》:

故都迷岸草，望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。

千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無(wú)處問(wèn)豪英。信勞生、空成今古，笑我來(lái)、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨(dú)聽(tīng)桓箏。

葉夢(mèng)得在壽陽(yáng)八公山登高望遠(yuǎn)，想到歷史上有名的淝水之戰(zhàn)。這一段歷史往事，觸發(fā)詞人思古之幽情，緬懷謝安等的英雄業(yè)績(jī)，自傷年暮歲晚，功業(yè)無(wú)成，寫下了這篇詞作。

再如《點(diǎn)絳唇》一詞，當(dāng)時(shí)葉夢(mèng)得已經(jīng)退休，閑居在吳興。詞人登臨吳興縣西北卞山絕頂亭，觸景生情，有感而發(fā)，寫下了這首登臨懷古的詞作:

縹緲危亭，笑談獨(dú)在千峰上。與誰(shuí)同賞。萬(wàn)里橫煙浪。

老去情懷，猶作天涯想?？浙皭潯Ｉ倌旰婪?。莫學(xué)衰翁樣。

這一年葉夢(mèng)得已經(jīng)58歲，他閑居卞山，登亭述懷寫下了這首詞，抒寫自己復(fù)雜的情懷和對(duì)時(shí)局的感慨。

這是一首小令詞，篇幅不長(zhǎng)，可是翻波作浪，波瀾跌宕，曲盡其妙，且處處轉(zhuǎn)折，無(wú)不緊扣題意，曲折回旋地抒寫了詞人十分矛盾復(fù)雜的心緒。詞中抒發(fā)了詞人閑居時(shí)既曠達(dá)超邁又不免孤寂惆悵的矛盾情懷，也更多了一份逸氣。

1136年，葉夢(mèng)得在閑居卞山期間，登山南山臺(tái)詔芳亭，連續(xù)寫了三首《臨江仙》，其中一首是這樣寫的:

一醉年年今夜月，酒船聊更同浮。恨無(wú)羯鼓打梁州。遺聲猶好在，風(fēng)景一時(shí)留。

老去狂歌君勿笑，已拚雙鬢成秋。會(huì)須擊節(jié)溯中流。一聲云外笛，驚看水明樓。

詩(shī)人此年已近60歲，閑居吳興，不得不以醉酒、賞月、做詩(shī)來(lái)打發(fā)日子，但他并沒(méi)有忘記家國(guó)大事。因而在這月夜泛舟，遨游太湖的時(shí)候，便很自然地想起東晉名將祖逖。

他與同游的朋友談起時(shí)局，他告訴同游的朋友，不要為自己老了還發(fā)狂似地引吭高歌而發(fā)笑;他還提醒朋友，一定要為家國(guó)事業(yè)奮斗一生。

詞人雖然兩鬢斑白，但他堅(jiān)信，自己總有一天還能夠像東晉英雄祖逖一樣，率部渡江，中流擊楫，實(shí)現(xiàn)他的壯志宏圖，這樣的詞中更多了一份狂氣。

1138年，62歲的葉夢(mèng)得第二次被任命為江東安撫制置大使兼知建康府。葉夢(mèng)得鎮(zhèn)守建康，扼江守險(xiǎn)，面對(duì)無(wú)限風(fēng)光，詞人感慨良多，于是寫下了《水調(diào)歌頭》:

霜降碧天靜，秋事促西風(fēng)。寒聲隱地，初聽(tīng)中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落關(guān)河千里，一醉與君同。疊鼓鬧清曉，飛騎引雕弓。

歲將晚，客爭(zhēng)笑，問(wèn)衰翁。平生豪氣安在，沈領(lǐng)為誰(shuí)雄。何似當(dāng)筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空。老矣真堪愧，回首望云中。

上闋描寫了霜降時(shí)節(jié)的凄清秋色;下闋寫習(xí)武的情景，抒發(fā)了自己心系國(guó)家的強(qiáng)烈感情，同時(shí)也流露出對(duì)年老體衰、心有余而力不足的惆悵之情。

全詞筆力雄健，詞情沉郁而又蒼健，詞中的英雄氣、狂氣和逸氣融于一體。詞人只能將自己這種感情融入到寄情于山水間的詞作中。詞人的這種豪情一直貫穿在南渡之后的詞作中。

晚年詞風(fēng)，落其華而實(shí)

紹興十年，葉夢(mèng)得辭官回鄉(xiāng)，隱居在家鄉(xiāng)湖州卞山石林谷，自號(hào)石林居士，以讀書吟詠?zhàn)詷?lè)。

葉夢(mèng)得早在宣和五年的時(shí)候就在石林谷修筑了一座別館，在別館中建藏書樓以貯書，藏書總量逾10萬(wàn)卷以上，史稱“極為華煥”。

《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》是詞人在1143年所作，當(dāng)時(shí)南宋詞壇多以豪放見(jiàn)長(zhǎng)，但葉夢(mèng)得的這首詞卻一改流行詞風(fēng)，由豪放轉(zhuǎn)為委婉:

新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時(shí)見(jiàn)疏星落畫檐，幾點(diǎn)流螢小。

歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。欲寄新聲問(wèn)采菱，水闊煙波渺。

葉夢(mèng)得詞有雄杰、豪放的一面，但也有“簡(jiǎn)淡”的一面，這首詞就是“簡(jiǎn)淡”的代表。詞人描寫的是一幅夏夜納涼圖，上闋寫詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，下闋轉(zhuǎn)寫他的所感所思，十分富有哲理。

人生暮年，熱衷公益

在退隱湖州期間，葉夢(mèng)得整理了自己一生的詞作，將其全部收錄在《石林詞》中，并付梓刊印，一時(shí)廣為流傳。

晚年的葉夢(mèng)得在公益事業(yè)方面也是很熱心的，提倡修建的藏書樓就叫“紬書閣”，其名取太史公司馬遷“金匱石室”之意，以藏公用之書。葉夢(mèng)得作有《紬書閣記》，專門記錄了他藏書的事情。

“紬書閣”具有公共圖書館的性質(zhì)，家鄉(xiāng)學(xué)子可以免費(fèi)借閱讀書，葉夢(mèng)得為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)了力量，他的這一善舉直接推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。

1147年，葉夢(mèng)得已經(jīng)71歲高齡，可是命運(yùn)與他又開(kāi)了個(gè)玩笑，他的藏書樓不幸遇火，10萬(wàn)卷藏書化為灰燼，藏書樓也化為瓦礫。他晚年熱衷的公益事業(yè)就此也付諸東流，第二年，詞人在無(wú)比的惆悵與未盡的遺憾中離開(kāi)了人世。

南宋藏書家陳振孫評(píng)價(jià)葉夢(mèng)得“平生所歷州鎮(zhèn)，皆有能聲。”也就是說(shuō)葉夢(mèng)得在每一個(gè)任職的地方，都有顯著的成績(jī)。這是從葉夢(mèng)得的仕途上做的評(píng)價(jià)。

寫在后面

葉夢(mèng)得是有追求的，他的人生追求和詞作的追求都經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)的熔鑄，并融入到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中;葉夢(mèng)得的一生是有夢(mèng)想的，他一生的理想在他的詞作中都如實(shí)地反映了出來(lái)。

南渡之前的詞作，是現(xiàn)實(shí)的反映;南渡之后的詞作，也是現(xiàn)實(shí)的反映。更重要的是葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以“氣”入詞的詞壇新路，在北宋末年到南宋前期的詞風(fēng)變異過(guò)程中，葉夢(mèng)得的詞風(fēng)起了很重要的過(guò)渡作用，影響了很多南宋詞人。

南宋學(xué)者關(guān)注說(shuō)他“晚歲落其華而實(shí)之，能于簡(jiǎn)淡時(shí)出雄杰，合處不減靖節(jié)、東坡之妙”，也就是說(shuō)，葉夢(mèng)得晚年的詞風(fēng)非?，F(xiàn)實(shí)，但是又在現(xiàn)實(shí)中有強(qiáng)烈的豪氣，有些詞作甚至有很高的造詣和境界，可以比肩陶淵明與蘇軾。這是關(guān)注從葉夢(mèng)得的詞風(fēng)方面做的評(píng)價(jià)。

縱觀葉夢(mèng)得的一生，他的詞就是他人生的寫照，他以“我手寫我心”的人生情懷，譜寫著一千千闕歌。這千千闕歌，是他心路歷程和人生足跡的見(jiàn)證，他的詞也是那個(gè)時(shí)代有著強(qiáng)烈入世情懷的文人士大夫的真實(shí)寫照。