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中文 之美
翻閱古籍，再一次陶醉于中文之美！
天地萬物，草木搖落，飛禽走獸，稚子魚蟲，均有我們古人途經(jīng)人間時賦予的別稱雅稱，不過二三字的名字，也動人有趣得像一首詩一幅畫一個故事，惹人回味無窮！這便采擷一番常見事物的古稱，邀你同賞同癡同醉。
《18個事物中文雅稱，
心動18次！》
01
有一種雅致，
將【六月】喚作【荷月】。
古時的這會兒，
也就是農(nóng)歷六月，叫“荷月”。
即將迎來的農(nóng)歷七月，叫“巧月”，
接著：八月是桂月，
九月是菊月，十月是小陽月或梅月，
十一月是冬月，十二月是嘉平月，
一月是元月，二月是杏月，三月是桃月，
四月是清和月，五月是榴月。
02
有一種雅致，
將【蟬】喚作【齊女】。
午后樹間鬧個不休的就是“齊女”。
相傳，齊國王后因與齊王斗氣而死，
化為蟬，飛到庭樹上哀鳴，
齊王聽后悔恨不已，
故后人稱“蟬”為“齊女”。
03
有一種雅致，
將【西瓜】喚作【青門綠玉房】。
明代詩人瞿佑的《紅瓤瓜》中云：
“采得青門綠玉房，巧將腥血沁中央。”
一口“青門綠玉房”下肚，
真是“頓消煙火氣，齒有冰雪聲”。
04
有一種雅致，
將【蘋果】喚作【超凡子】。
吃蘋果，
咱就說吃個超凡子，
仿佛吃下的是令人超凡脫俗的仙果。
05
有一種雅致，
將【螃蟹】喚作【無腸公子】。
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明《夜航船》記載了古人的冷幽默：
《抱樸子》里說，
山中辰日稱無腸公子者，蟹也。
《蟹譜》又說，出師下巖之際，
忽見蟹，稱為橫行介士。
06
有一種雅致，
將【貓】喚作【貍奴】。
一入凜冬，
多少人向往的是陸游筆下的：
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
在宋代，喵已經(jīng)很受寵了，
養(yǎng)貓，要用“聘”，
貓就如家庭成員一樣被禮待。
不會抓老鼠？也沒關(guān)系的，
有《睡貓》詩為證：
“瓶呂斗粟鼠竊盡，床上貍奴睡不知。
無奈家人猶愛護(hù)，買魚和飯養(yǎng)如兒?！?
07
有一種雅致，
將【酒】喚作【忘憂物】。
陶淵明《飲酒》之七：
“泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情?！?
言飲酒忘憂。
08
有一種雅致，
將【茶】喚作【不夜侯】。
西晉張華在《博物志》中說：
“飲真茶令人少睡，
故茶別稱不夜侯，美其功也?！?
白居易也曾在詩中寫道：
“驅(qū)愁知酒力，破睡見茶功。”
09
有一種雅致，
將【男子】喚作【玉郎】。
元稹有詩云：
“想得玉郎乘畫舸，幾回明月墜云間。”
玉郎是古時對男子的美稱或昵稱。
10
有一種雅致，
將【女子】喚作【嬋娟子】。
嬋娟不單是“千里共嬋娟”的明月，
還可指姿態(tài)美好的女子，
“玉堂掛珠簾，中有嬋娟子。
其貌勝神仙，容華若桃李?！?
11
有一種雅致，
將【書信】喚作【雙鯉】。
古樂府詩云：
“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，
呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！?
后人因以雙鯉、雙魚、尺素指書信。
12
有一種雅致，
將【花開時吹過的風(fēng)】
喚作【花信風(fēng)】。
“風(fēng)有常，花有信，
以花事次第記載時光，于是歲月含香。”
我們的民族“花歷”，
又有二十四番花信風(fēng)，
自小寒至谷雨，八個節(jié)氣共分二十四候，
每一候（每五日）一時令花開，
二十四候代表著二十四種花期。
13
有一種雅致，
將【玫瑰】喚作【刺客】。
梁實秋說，
列玫瑰為“刺客”，也是夠冤枉的。
不過細(xì)品之，“刺客”實在取得妙！
不單因她周身是刺，后人以玫瑰喻愛情，
這偷心的刺客！誰不曾被刺傷過？
古有“花三十客”之說，
牡丹為貴客，梅為清客，
蘭為幽客，桃為妖客，杏為艷客，
梨為淡客，菊為壽客，葵為忠客，
臘梅為寒客，瓊花為仙客，
丁香為情客，月季為癡客等等。
14
有一種雅致，
將【天上】喚作【碧落】。
白居易的《長恨歌》有云：
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
15
有一種雅致，
將【月亮】喚作【望舒】。
“望舒”出自《離騷》：
“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！?
是說上天入地漫游求索，
前有月神望舒代為開路，
后有風(fēng)神飛廉追隨。
望舒是古神話中為月亮駕車的天神，
后世用作月亮的代稱。
取一個像月一樣皎潔的姓名，
也是極浪漫的，
譬如“雨巷詩人”之名戴望舒。
16
有一種雅致，
將【螢火蟲】喚作【照夜清】。
明代陳繼儒《珍珠船》記載，
“照夜清，螢也?！?
17
有一種雅致，
將【石頭】喚作【山骨】。
古人稱，
山之肌膚在泥土，山之骨在石。
《西游記》寫到找鐵扇公主借芭蕉扇時，
對芭蕉洞口就有這樣的記敘——
正是那：山以石為骨，石作土之精。
煙霞含宿潤，苔蘚助新青。
嵯峨勢聳欺蓬島，幽靜花香若海瀛。
幾樹喬松棲野鶴，數(shù)株衰柳語山鶯。
誠然是千年古跡，萬載仙蹤。
18
有一種雅致，
將【錢】喚作
【孔方兄】/【阿堵物】。
古代啟蒙讀物《幼學(xué)瓊林》中記有，
晉魯褒作《錢神論》，
嘗以錢為孔方兄；
王夷甫口不言錢，
乃謂錢為阿堵物。
“孔方兄”是愛稱，“阿堵物”是蔑稱，
這里面還有一個特別有意思的故事：
西晉大臣王夷甫，常鄙夷妻子貪錢俗氣，
自命清高的他，從來不說“錢”字。
妻子逗弄他，就讓婢女把錢堆在他床邊。
王夷甫早晨醒來，見錢礙事，沒法下床，
就沖婢女大喊：“舉卻阿堵物。”
是說，快拿走這玩意兒！
阿堵，是那時的口語“這個”。
來玩?zhèn)€造句游戲吧！
請在留言區(qū)用上文提到的古稱造句，
