北宋大文豪蘇軾才華橫溢，傳世之作足有三千多篇，堪稱古代詩人的巔峰，他滿腹經(jīng)綸和胸懷治國之策，而仕途卻異?？部?，在官場上屢遭排擠、多次被貶，或許正是因為仕途不順，才會寄情詩作，最終成為一代“蘇仙”。

蘇軾一生交友很多，知己卻寥寥無幾，王鞏作為其中一位，也是僅有的一位，能夠讓蘇軾因為羨慕他的漂亮妻子，而寫下一首傳世名篇。

王鞏在詩詞領(lǐng)域造詣很高，在仕途中官位不高，也許正是因為兩人的興趣相同、官場遭遇相似，才使他和蘇軾成為摯友和知己。

不同的是，王鞏被貶以后，身邊始終有一位知書達(dá)理的奇女子相伴，在他人生低谷的時候仍然不離不棄。

初見之下，蘇軾對友人的漂亮的妻子很有好感，羨慕之余寫下一首詩，流傳千古，感動世人近千年。這位友人的妻子就是宇文柔奴。

出身風(fēng)塵俗世，精通琴棋書畫，醫(yī)術(shù)不凡

宇文柔奴原名宇文柔娘，出生于醫(yī)學(xué)世家，父親是宮廷御醫(yī)，在宇文柔奴剛滿一歲的時候，父親受官場傾軋被捕入獄，母親思念成疾不久病逝，宇文柔奴眨眼間從家境殷實的御醫(yī)之女，成為無父無母的孤兒，她的叔伯害怕被牽連，也不愿撫養(yǎng)年幼的宇文柔奴，就把她賣到了京城的行院，也就是青樓。

宇文柔奴從小在行院長大，隨著時間推移，宇文柔奴出落的亭亭玉立，行院老鴇也把相貌出眾的宇文柔奴當(dāng)成頭牌培養(yǎng)，逼迫她學(xué)習(xí)琴棋書畫，而柔奴蕙質(zhì)蘭心、聰明伶俐，逐漸成為了技藝精通的才女，柔奴之名也紅遍了京城。

宇文柔奴心中明白，即使再怎么有才華，在達(dá)官顯貴的眼中，自己依然是低下的行院女子，永遠(yuǎn)得不到尊敬。

因此，柔奴開始為自己的未來籌劃，決心改變現(xiàn)狀。一天，行院的一位姐妹突發(fā)疾病，柔奴四處求醫(yī)，遇到了醫(yī)術(shù)高超的陳太醫(yī)，這也是改變?nèi)崤\的機會。

原來這位陳御醫(yī)曾是柔奴父親的故交，聽說了柔奴的遭遇之后，陳御醫(yī)幫助柔奴從行院中脫籍，并且悉心傳授其醫(yī)術(shù)，柔奴很珍惜這樣的機會，她苦學(xué)陳御醫(yī)教授的醫(yī)術(shù)，結(jié)合父親留下的資料，醫(yī)術(shù)突飛猛進(jìn)，漸漸成為周邊有名的女郎中。

初見王鞏以鐘情，為愛甘為歌女，被貶不棄終成正果

就在柔奴以女郎中身份四處行醫(yī)的時候，殊不知一段流芳百世姻緣即將不期而遇，也因這段姻緣，一首流傳千古的名篇即將問世。柔奴在一次出診的時候，遇到了一位溫文爾雅、文采不凡的翩翩公子，此人就是王鞏。

初見王鞏，柔奴便已鐘情于他。經(jīng)過多方打聽，柔奴知道王鞏功名在身，而且已有良配，這讓柔奴傷心欲絕，但是為了心中的那份愛，柔奴甘愿成為王鞏府中的歌女，只求能夠在角落偶爾看一眼情郎。

就在柔奴日復(fù)一日承受相思之苦的時候，一場大禍降臨王府，王鞏受到摯友蘇軾“烏臺詩案”的牽連，被朝廷下詔貶往嶺南。

俗話說，大難之時見人心，隨著王鞏被貶，府中的女眷紛紛出走，曾經(jīng)熱鬧的王府突然變得冷冷清清，就在王鞏仕途不順備受打擊的時候，柔奴卻一直不離不棄，王鞏也被這位癡心的女子感動，帶著柔奴奔赴嶺南，兩人終于修成正果，成就了一段流芳百世的姻緣。

王鞏北歸，蘇軾初見柔奴，賦詩一首傳千古

1803年，王鞏被貶五年之后，攜柔奴北歸回京，繞道黃州和摯友蘇軾相聚。好友久不相見，兩人自是一番噓寒問暖，隨后便相約暢飲一番。

酒席上王鞏為助酒興，便邀柔奴以歌舞助興，蘇軾受柔奴歌舞影響，愧疚之情再也不能掩飾，他以為摯友受他牽連被貶以后，生活定然十分艱難，于是便問柔奴，嶺南生活是不是非常苦？柔奴卻毫不猶豫地回答道：“此心安處便是吾鄉(xiāng)”。

蘇軾聽到柔奴的話，心中異常驚奇，沒想到摯友這位紅顏知己竟然這么賢惠，而王鞏自然十分高興，于是便把柔奴為情屈身為歌女，為愛和他共赴嶺南的經(jīng)過，以及兩人在嶺南同甘共苦的經(jīng)歷都告訴了蘇軾。

蘇軾看著友人這位漂亮的妻子，是她讓友人雖被貶五年，但依然斗志昂揚的樣子，又想著柔奴那句“此心安處便是吾鄉(xiāng)”的豁達(dá)和樂觀，立即有感而發(fā)，羨慕之余為柔奴賦詞一首，由此寫下了名傳千古的《定風(fēng)波》：

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處便是吾鄉(xiāng)。

從蘇軾為柔奴做的詩可以看出，他為摯友能夠遇到柔奴這樣一位賢惠、美麗的妻子而感到由衷的高興，對柔奴能夠放棄一切，陪王鞏遠(yuǎn)赴嶺南、不離不棄的精神而充滿贊賞。

蘇軾一首《定風(fēng)波》流傳到京城，柔奴被人們稱為“酥娘”，她和王鞏的愛情被人們廣為流傳，千年來始終被世人贊嘆不絕。或許日后蘇軾能夠笑看世間云煙，活得怡然自得，也或多或少受到了柔奴的影響吧。

柔奴為情而癡，為愛執(zhí)著，王鞏如日中天的時候，她默默無聞，站在角落安靜地看著心上人指點江山；在王鞏被貶落魄的時候，她無怨無悔，毫不猶豫陪著心上人踏上充滿荊棘的道路。我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處，外界的凄涼抵不過內(nèi)心的充盈，這是她對王鞏的誓言。

而如今“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”的說法，顯得多么自私和冷漠。

柔奴對愛情和幸福的定義，告訴了我們，真正的愛情，不是在他輝煌的時候，兩個人同進(jìn)同出，而是在他失意的時候，能夠陪他共渡難關(guān)；

能讓人感到安寧的，不是某個地方，而是內(nèi)心，內(nèi)心安寧，無論身處何處，條件多么惡劣，都會感到幸福安寧。