古戍連山火，新城殷地笳。九州猶虎豹，四海未桑麻?！?jiǎng)⒉疁?
在那些成就霸業(yè)的人身邊，總有一些本領(lǐng)能夠“通神”之人，他們不僅學(xué)識優(yōu)秀，還有一身鬼神莫測的本領(lǐng)，有人還造就出了“神跡”，其中最出名的自然是劉備身邊的諸葛亮，“借東風(fēng)”、“七燈續(xù)命”等出自于諸葛亮。
而在朱元璋身邊，也有一位具備鬼神神通的人，這個(gè)人就是劉伯溫，據(jù)說劉伯溫不僅學(xué)富五車，而且能掐會(huì)算，尤其是他的預(yù)言之術(shù)幾乎全部應(yīng)驗(yàn)，那么劉伯溫福建出天子，三山作戰(zhàn)場的預(yù)言是真是假呢？
劉伯溫的成長之路
所謂前事諸葛亮，后事劉伯溫，可見劉伯溫的語言之術(shù)在民間有很大的影響力，而這一切得益于劉伯溫自幼鉆研占卜和星象，早在劉伯溫十幾歲的時(shí)候，就熟讀了周易八卦等書籍，更別說常見的兵法與各家學(xué)說。
用博古通今來形容一點(diǎn)都不為過，更厲害的是，劉伯溫還創(chuàng)造了一套屬于自己的占卜技術(shù)：八字命理，這套技術(shù)直到今天還十分適用。
不過可惜的是在那個(gè)時(shí)代，想要成功只有一條道路，那就是科舉，雖然劉伯溫學(xué)識豐富，但在科舉這條道路上，天才并不少，所以劉伯溫并沒有通過科舉名留青史，但也給了他一個(gè)很好的平臺。
在劉伯溫通過科舉獲得平臺后，劉伯溫又遇到了人生的第二個(gè)難題：無人引薦，朝堂是一個(gè)熟人社會(huì)，無人引薦的結(jié)果就是無法施展自己的才華，只能接受最低程度的安排：去偏遠(yuǎn)之地當(dāng)一個(gè)小縣丞。
但好在劉伯溫沒有自暴自棄，反而勵(lì)精圖治，博得了一片好名聲，久而久之，劉伯溫的能力也傳到了大家的耳朵當(dāng)中，其中之一便有朱元璋。
在兩人相遇的時(shí)候，朱元璋已經(jīng)有了自己的勢力，但他畢竟出身于江湖，身邊缺少一個(gè)像樣的文官，劉伯溫的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，兩人相見恨晚，劉伯溫也不再留戀官場，決心跟著朱元璋去做一些大事，徹底釋放自己的才華，這才有了后來的開國功臣劉伯溫。
劉伯溫的預(yù)言
在成為皇帝后，朱元璋的心思也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，之前的他一心打仗，一切都為了勝利，心思無比的單純，但現(xiàn)在的朱元璋就會(huì)有不一樣的想法，他會(huì)考慮自己的子孫后代能不能發(fā)展下去，明朝能傳承多少年等。
但這些問題可不是他“一介凡人”能夠想明白的。
這時(shí)，就輪到劉伯溫出馬了，畢竟劉伯溫占卜的本事他十分了解，所以他便讓劉伯溫為他測算一下明朝未來的走向。
作為一個(gè)臣子，劉伯溫對于皇明自然不會(huì)拒絕，但在占卜這件事來說，劉伯溫并不想完成朱元璋的任務(wù)。
一方面，窺視天道并不是一件容易的事情，輕則損失陽壽，重則當(dāng)場斃命，而且伴君如伴虎，一旦不小心說錯(cuò)話，很有可能當(dāng)場遭到殺身之禍，于是劉伯溫只能接口需要準(zhǔn)備一下，實(shí)則是回家思考應(yīng)對之策。
經(jīng)過幾日短暫的思考，劉伯溫帶著自己占卜的預(yù)言來到了朱元璋的面前，并留下了“福建出天子，三山作戰(zhàn)場”這句話。
那么這句話是什么含義呢？劉伯溫不愿多做解釋，以天機(jī)不可泄漏為由不再開口，朱元璋也無可奈何，便將這件事拋之腦后，那么這究竟是劉伯溫真實(shí)的預(yù)言，還是劉伯溫編造出來糊弄朱元璋的。
預(yù)言成真
雖然當(dāng)時(shí)朱元璋沒有在意這次的預(yù)言，但這次預(yù)言卻被記載了下來，并且在后世真的應(yīng)驗(yàn)了，首先是福建出天子，在朱元璋去世后真的出現(xiàn)了一位來自于福建的皇帝，這就是明朝的第十一位皇帝明世宗。
在上一任皇帝武宗駕崩后，由于沒有直系的子嗣，按照皇室規(guī)定，就要從皇室旁支當(dāng)中選擇一位各方面合適的人來擔(dān)任皇帝，所以武宗的堂弟就成為了后來的明世宗，為何劉伯溫會(huì)在預(yù)言中專門提到這一位皇帝呢，因?yàn)閺哪撤N程度來說，明世宗是明朝一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在歷史學(xué)當(dāng)中，明朝的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)有三個(gè)，分別是土木堡之變、明世宗數(shù)十年不理朝政和薩爾滸之戰(zhàn)，其中在政治方面，明世宗不理朝政和任用奸臣，對明朝整體的傷害是最大的，為何會(huì)這樣說呢？
在歷史學(xué)中有一個(gè)關(guān)于明朝的說法，那就是明朝亡于嘉靖，因?yàn)槊魇雷谠诓焕沓臍q月中任用奸臣嚴(yán)嵩，這也導(dǎo)致明朝的官員體系徹底崩壞，讓明朝徹底的衰落了下來。
坦白來說，明世宗能被選為繼任的皇帝，說明當(dāng)時(shí)的皇太后和一眾大臣對于明世宗的能力還是十分認(rèn)可的，在上位初期，明世宗確實(shí)做出了一番成績，明朝整體蒸蒸日上，歷史上被成為嘉靖新政。
但可惜的是，這幅景象并沒有持續(xù)太久，隨著他開始癡迷道教，任用嚴(yán)嵩等奸臣，明朝開始變得民不聊生，以至于后宮當(dāng)中的宮女和太監(jiān)發(fā)動(dòng)的政變，差點(diǎn)殺掉了明世宗，而這次刺殺，也讓明世宗徹底不理朝政，并最終引起了民變，這就要說到劉伯溫的后半句：三山作戰(zhàn)場。
那時(shí)的民變因?yàn)榱α坎粔驈?qiáng)大，所以大多在山里起勢并和官兵進(jìn)行周旋，也印證了“三山做戰(zhàn)場”的預(yù)言。
劉伯溫選擇明世宗作為預(yù)言，一方面是代表明世宗時(shí)期是明朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是明朝徹底衰落的開始，另一方面也說明那時(shí)的明朝真正處于內(nèi)憂外患之下，蒙古、女真、倭寇等都開始覬覦中原地區(qū)，明朝的滅亡也不過是時(shí)間問題。
但在如此混亂的時(shí)代，也涌現(xiàn)出一些英雄人物，其中抗倭名將戚繼光、俞大猷等都是倭寇聞風(fēng)喪膽的人，其實(shí)任何一個(gè)朝代，如果沒有相對應(yīng)的制度，是無法長期傳承下去的，海內(nèi)外皆是如此，但劉伯溫?zé)o法說明這一點(diǎn)，只能用一則看似毫不相關(guān)的預(yù)言來點(diǎn)醒朱元璋。
可朱元璋作為開國皇帝，他對后代的影響十分有限，三代過后，當(dāng)年朱元璋留下的祖訓(xùn)又記得幾條呢？
所以朱元璋干脆放棄了一切，全力培養(yǎng)自己的下一代繼任者，但可惜的是，他千挑萬選的朱允炆，最后還是把皇位讓給了自己的叔叔。
