關(guān)于人類起源,1859年達(dá)爾文在《物種起源》一書之中,闡明了生物從低級到高級、簡單到復(fù)雜的發(fā)展規(guī)律。而人類作為地球上的萬物之長,之所以能夠脫穎而出無非就是有別于動物的使用器物,以智慧為力量,最終才實現(xiàn)了從猿猴到類人猿再到智人、人類的進化。
而這種動態(tài)的進化之下,人與自然,人與人之間,種族與種族之間的爭斗也從未停止過,也正應(yīng)了達(dá)爾文的觀點"物競天擇,適者生存"。
在中國幾千年的文明史之中,這種競爭表現(xiàn)在以擴張生存空間,劫奪生產(chǎn)資料為目的的戰(zhàn)爭之中,也表現(xiàn)在王朝的興亡更替之中,而這些在帶給人們苦難的同時,卻也正是因為這種競爭,導(dǎo)致了我們的血脈在各個民族、族群之間既相互競爭又相互融合,如此一來融為一體,中華民族形成。
如今的中華民族,各族人民和睦共處,一派欣欣向榮的景象。但在這其中以族群細(xì)分而論,漢族,無疑也是我國人數(shù)最多的一個族群,它廣布與祖國各地,并在各地基本上占據(jù)主流地位。
但是,身為漢族的你,又能否確定祖上是純血統(tǒng)漢人呢?
我們知道,在講究家世傳承的中國古代,家譜廣泛存在,一本本泛黃的書籍久遠(yuǎn)者可上朔百年,但且不論這短短的百年與幾千年的歷史而言也只能算是彈指一瞬,即便是在傳承之中也因為族譜上的攀附眾多而難以取信,東陵大盜孫殿英就是孫承宗的后人嗎?袁世凱就是袁崇煥的后世子孫嗎?
既然家譜不可取,那么在人類科技發(fā)達(dá)的今天,肯定會有人搬出DNA檢測,這自然具有極強的說服力,但就操作而言,卻難免復(fù)雜。而在現(xiàn)實生活之中,關(guān)于祖上是否為純血統(tǒng)漢人,其實有一極其簡單的方法,那就是腳趾,腳趾的一個特征便可以辨明真相。
因為血脈在流傳過程之中,會留下顯性基因和隱性基因痕跡。而在中華民族的各個民族傳承融合之中,腳趾上的一個特征便作為顯性基因,在其中的一個民族之中得以傳承,并在融合之后仍舊顯性。這個民族就是鮮卑族,這個腳趾上的顯性特征就是腳趾小拇指處,分成兩半。
鮮卑族與蒙古族一樣,都屬于游牧民族,主要活躍于蒙古高原。
在中原王朝與匈奴的攻守之間,經(jīng)過了戰(zhàn)國時李牧的攻伐;秦朝時修葺長城防御;漢高祖劉邦的被迫和親;直至漢武帝時積蓄了力量,在衛(wèi)青、霍去病這般不世出的將領(lǐng)打擊之下實現(xiàn)了漠南無王庭,匈奴呼韓邪單于的投靠;及至東漢和帝時北匈奴被竇憲大破,被迫遠(yuǎn)走。
而鮮卑族也正是憑借匈奴的衰落,借勢而起。原本被匈奴打的不堪的他們,也正是借助于此,真正成為了蒙古高原上的霸主。
在漫長的歷史發(fā)展周期內(nèi),鮮卑人與匈奴人一般,與中原王朝交往頻繁。而在中原王朝西晉因為飽受八王之亂摧殘,無力抑制南下的各個少數(shù)民族之時,鮮卑人自然也趁機南下,并在五胡十六國時期,建立了南北魏政權(quán),他們以曹魏為正朔??梢?,他們已經(jīng)接受中原文化,雖然在其后這兩個政權(quán)還是沉寂于歷史的洪流之中,但是作為構(gòu)成民族國家主體的鮮卑族人,也在長期的戰(zhàn)爭之中被打散,而多民族共處之下,各民族血統(tǒng)的"純正"便被打破,鮮卑族的后裔血脈便廣泛存在與中原王朝各族之中。據(jù)說鮮卑人的明顯特征就是,腳趾小拇指處分成兩塊。也就是說,如果你的腳趾如此,那么很可能你的先祖就是鮮卑人,而并不是純正血統(tǒng)的漢人。
關(guān)于這種說法,作為佐證在唐太宗李世民時還有一則趣味,一則有味道的趣味。某日,李世民發(fā)現(xiàn)自己的小拇指分叉后,十分惱火,便命人徹查宮人腳趾,不成想在當(dāng)時的眾多宮人之中便已經(jīng)有近乎一半人腳趾分叉,至于李世民為何會腳趾分叉,自然也是得自于他的鮮卑族母親。事實上,這種顯性性狀也隨著漫長的歷史發(fā)展,各個族群的融合,從而導(dǎo)致包括漢族在內(nèi),純正血統(tǒng)族群
的幾乎消失殆盡。