中國歷史上有很多才華橫溢的人，雖然古代不提倡女性接受教育，但是這也阻止不了一些有學識的女性發(fā)揮出自己獨有的光輝。今天我們要介紹的這位宮素然就是其中的一個。

由于正史上沒有留下宮素然的文字資料，所以關于她的具體情況一直眾說紛紜。例如她的祖籍就有三種說法：一是河北定州說，二是貴州鎮(zhèn)遠說，三是河北正定說。宮素然不僅是一個有名的畫家，也是一個女道士。雖然宮素然的畫作肯定不少，可惜只有一副傳世，即《明妃出塞圖》。

宮素然在作畫的時候，主要用到的手法為白描。在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。白描多半是中鋒直懸的線條最難遒勁，故極易見畫者之功力。

歷代畫家名手輩出，傳派各不相同，最有名之二者：其一，趙孟頫出于李公麟，李公麟出于顧愷之，此所謂鐵線描之一系。如馬和之、馬遠，則出于吳道子，此所謂蘭葉描，為其二。

《明妃出塞圖》于清朝咸同年間流入日本，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術館。畫面描繪西漢元帝時，王昭君遠嫁匈奴單于，出塞和親跋涉塞外路上的情景。作品描繪的雖是漢代故事，但圖中人物均為女真族裝束。

畫面背景荒涼，沒有樹木山川，主要通過人物情態(tài)和風沙來表現(xiàn)出塞外景象。該畫人物形象刻畫極為真實生動，筆墨技巧純熟，線條勾畫細致流暢，是一件難得的傳世佳作。

圖中兩人策馬前行，一人肩扛黑色旗，塞外朔風正厲，飛沙撲面，兩人均縮頸弓身，其中一人抬臀遮擋風沙，連馬也都低首緩行；王昭君與一女侍騎馬隨后，昭君身穿胡服，左手上舉置于頷下，神態(tài)從容，兩馬夫在前徒步攬步，女侍手抱琵琶轉(zhuǎn)頸以避寒風。

其后一組由三名漢吏四名胡使作護送，人馬聚攏在一起，漢官員持重端肅，匈奴武士粗獷強悍，呵凍衙寒而行，衣帶、發(fā)辮隨風飄舉。最后一人駕鷹策馬殿后，并有獵狗隨行。

宮素然的立意和構圖，以及對人物內(nèi)心世界的著力刻畫，全面展現(xiàn)了自己作為女性的高超的繪畫技巧和較深的文學修養(yǎng)，用實際成果證明了女性的才華，也奠定了自己作為古代第一位女畫家的地位。

同時我們也可以從宮素然的畫作中，看出她剛強的一面，她借王昭君出塞的這一歷史典故，告訴世人，女子雖然沒有男子這么強壯的身軀，但是也可以為歷史作出巨大的貢獻，其能力從來都不容世人小看。

當然她的畫作也體現(xiàn)出，古代女子的無奈，為了國家的長遠發(fā)展，有時候不得不犧牲自己的利益，保全大局，成為統(tǒng)治者統(tǒng)治國家的一個工具。

女人畫女人，又是第一次，這在男權為主的封建社會有著不尋常的特殊意義。今天作為歷史信息來說，我們保定的這位女畫家對于中國傳統(tǒng)文化的貢獻也是巨大的。

參考資料：《宮素然和她的明妃出塞圖》．