和平時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的往來(lái)漸漸增多，但因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，造成了不少的麻煩，聯(lián)合國(guó)為了解決這個(gè)問(wèn)題，最終確定了6種世界的通用語(yǔ)言，即漢語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)，通用語(yǔ)言為人與人之間溝通交流搭建了橋梁，能夠更好地促進(jìn)往來(lái)。

在國(guó)際交往中，避不可免的會(huì)發(fā)生不同語(yǔ)言的競(jìng)爭(zhēng)，若是可以成為世界通用語(yǔ)言，國(guó)人也會(huì)倍感驕傲，日本同樣提出了日語(yǔ)的申請(qǐng)，不過(guò)被拒絕了，理由讓日本無(wú)言以對(duì)。

說(shuō)到日語(yǔ)，很多人就會(huì)聯(lián)想到漢語(yǔ)，兩者的聯(lián)系是非常密切的，日本流傳至今最早的正史《日本書(shū)紀(jì)》，全書(shū)就是用漢字寫(xiě)成，平安初期學(xué)者齋部廣編著的日本史書(shū)《古語(yǔ)拾遺》記載：“上古之世，未有文字，貴賤老少，口口相傳，前言往行，存而不忘?！?/span>

編撰《日本書(shū)紀(jì)》之前，日本還沒(méi)有正式的文獻(xiàn)記載，眾所周知的是古時(shí)日本派出了諸多使者到中國(guó)學(xué)習(xí)文化等，285年，百濟(jì)近肖古王時(shí)期的博士王仁將中國(guó)的《論語(yǔ)》、《千字文》、《孝經(jīng)》等帶到了日本，日本接觸到了漢字，并深覺(jué)漢字華美，十分喜歡。

唐朝時(shí)期（618年—907年），日本受我國(guó)的文化影響深遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)大量的古代漢語(yǔ)詞匯隨著漢字經(jīng)由中國(guó)東北傳入了日本，日本官文便是文言文，同時(shí)發(fā)明了通行于女性之間的假名。

近代明治維新，對(duì)日本的發(fā)展和文化也產(chǎn)生很大的影響，大量的歐美詞匯隨著工業(yè)革命成果及啟蒙運(yùn)動(dòng)思想一同引進(jìn)了日本，據(jù)1956年的日本《例解國(guó)語(yǔ)辭典》記載，日本語(yǔ)的語(yǔ)匯中，和語(yǔ)占36.6%，漢語(yǔ)占53.6%。

1964年，日本國(guó)立研究所還特別對(duì)日本本土90種雜志用語(yǔ)進(jìn)行了調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)和語(yǔ)占36.7%，漢語(yǔ)占47.5%，西洋語(yǔ)占近10%，至今在日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)中，還依然夾雜著中文字體。

現(xiàn)今漢字在全球的影響力是非常大的，被選為世界的通用語(yǔ)言當(dāng)之無(wú)愧，而日語(yǔ)的影響力較小，更何況二戰(zhàn)期間日本的所作所為，讓不少國(guó)家對(duì)其的印象并不是很好，日語(yǔ)自然也就不會(huì)被選為第七種世界通用語(yǔ)言。