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科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)—— 莫洛亞

人生之路漫漫，我們總會來到不同的階段。那些我們曾經(jīng)奉若神明的真理會在一瞬間灰飛煙滅，而那些我們不屑一顧的現(xiàn)實(shí)卻成為了最后的救命稻草。世間之事原本并沒有不同，能夠改變他們的，唯有人心。

作為中國著名的河流，黃河享譽(yù)盛名。那些關(guān)于黃河的傳說也一直被人們津津樂道，黃河的源頭究竟在哪？無數(shù)的人傾盡心血尋找，卻依舊一無所獲。如今黃河源頭被找到，然而卻只有碗口大小。為什么黃河的源頭不允許任何人靠近呢？黃河源頭究竟隱藏著怎樣的秘密呢？

中華文明

中華民族歷經(jīng)上下五千年的發(fā)展歷程，無數(shù)的中華兒女在中華大地之上繁衍生息，無數(shù)的中華文明就此孕育。漫長的中華民族發(fā)展歷史中，一個(gè)虔誠的信徒始終陪伴著我們的成長，那就是中國的母母親河——黃河。

中國人民對黃河的感情似乎十分復(fù)雜。從前的歷史之中，黃河是一條讓統(tǒng)治者十分頭疼的河流。曾經(jīng)的大禹為了整治水患三過家門而不入，后來歷朝歷代的統(tǒng)治者都為黃河定時(shí)泛濫的水災(zāi)而頭疼不已。如今的黃河依舊讓人們時(shí)常處于備戰(zhàn)狀態(tài)：黃河淤積、黃河改道。

盡管黃河出現(xiàn)了眾多的意料之外，但是人們對黃河始終擁有割舍不下的感情。黃河是沿河人民的生命之水，它養(yǎng)育了無數(shù)的田地，也曾經(jīng)是無數(shù)人賴以生存的家園。

黃河里程十分長，水量巨大，內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，情況不明。為了能夠更好地整治黃河的水患問題，無數(shù)的人踏上了尋找黃河源頭的旅程。那時(shí)候的人們或許不會知道，黃河的源頭究竟在哪里，幾乎困擾了中華兒女千百年的時(shí)光。

追本溯源

中國真正開始尋找黃河的源頭，時(shí)間應(yīng)該追溯到古代。在戰(zhàn)國時(shí)期，黃河第一次出現(xiàn)了正式的官方記載中，《尚書禹貢》中說："導(dǎo)河積石，至于龍門。"也就是說，戰(zhàn)國時(shí)期人們普遍認(rèn)為，黃河的源頭就在這個(gè)名為積石的地區(qū)，而戰(zhàn)國時(shí)期的積石就在如今的青海省。

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然而積石僅僅只是在幾千年前人們的猜測，隨著人類認(rèn)識的不斷發(fā)展，人們對黃河的相關(guān)概念不斷完善，關(guān)于黃河的源頭是否真的在積石，專家們提出了不同的意見。現(xiàn)代河流專家認(rèn)為積石其實(shí)距離黃河的源頭相差甚遠(yuǎn)，而這里也并不是黃河真正的源頭。

時(shí)光飛速發(fā)展，人們對尋找黃河源頭的執(zhí)念卻依舊存在。唐朝時(shí)期，為了能夠更好地了解黃河，統(tǒng)治者專門派遣相關(guān)的人員尋找黃河的源頭。經(jīng)過無數(shù)人的探索與發(fā)現(xiàn)，唐朝得出了一致的結(jié)論：黃河的源頭在出紫山地區(qū)，也就是如今的巴顏喀拉山。

元朝時(shí)期，統(tǒng)治者對于黃河此起彼伏的改道與始終未曾停歇的水患十分憂心，于是派遣官員尋找黃河的源頭。不久之后，一幅詳細(xì)的黃河源頭的地圖問世，元朝人們普遍認(rèn)為黃河的源頭就在星宿海地區(qū)。

清朝時(shí)期，一幅名為《星宿河源圖》的畫作解開了許多人的疑惑。人們認(rèn)為黃河的主干應(yīng)該有三支，三支河流的每一支的源頭應(yīng)該都是黃河的源頭。這三支河流源頭就是北源扎曲，中源瑪曲以及南源卡日曲。

探索不止

盡管古代歷朝歷代都對黃河的源頭進(jìn)行了不間斷的探索，但是人們各執(zhí)一詞，黃河的源頭究竟在哪里依舊無法形成一個(gè)準(zhǔn)確的判斷。

新中國成立之后，我國在地質(zhì)與水文方面的發(fā)展十分迅猛，那時(shí)候的我們也擁有足夠的能力去探索黃河的源頭。經(jīng)過無數(shù)專家的探索和探究，我們最終有了一致的結(jié)論：黃河的源頭就是南源卡日曲。

盡管卡日曲是黃河的源頭，但是它并不像人們想象中的那般氣勢恢宏。卡日曲只有5個(gè)泉眼，相較于其他擁有幾百個(gè)泉眼的河流，卡日曲作為源頭也頗受爭議。

卡日曲的泉眼不但不多，他們的大小卻只有碗口那么大。黃河留給人們最深的印象或許就是泥沙，河水渾濁，然而黃河的源頭卡日曲卻完全呈現(xiàn)另外一種風(fēng)景。

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卡日曲作為黃河的源頭，泉水十分清澈，甚至可以看見河底。但是隨著黃河徑流的不斷增加，經(jīng)過的地區(qū)地質(zhì)狀況十分復(fù)雜，因此黃河的中下游一直呈現(xiàn)著遍布泥沙的狀態(tài)。盡管距離人們發(fā)現(xiàn)卡日曲是黃河源頭的時(shí)間并不久遠(yuǎn)，但是卡日曲已經(jīng)接近暮年時(shí)光。

卡日曲表面上沒有任何的改變，但是黃河源頭附近的情況十分復(fù)雜，因?yàn)閺搅髁烤薮?，所以卡日曲附近的泥沙松動，稍有不慎，人們便會深入漩渦之中，生命安全根本無法保證。

在卡日曲附近，含水量巨大的土層是最危險(xiǎn)的不確定因素。如果人們雙腳踏上這片土地，人們自身的重量就會對土層產(chǎn)生一定的壓力，土層無法承受巨大的重量塌陷，人們也會隨時(shí)被湍急的河流沖走。于是在卡日曲地區(qū)，為了保證人們的生命安全，任何人不允許靠近。

黃河的自身修復(fù)能力較弱，因此人們十分重視對它的保護(hù)。而卡日曲作為黃河的源頭，也是人們保護(hù)的重中之重。如果有游客未經(jīng)允許就進(jìn)入卡日曲，那么黃河源頭的生態(tài)就會遭到破壞，對于中國的母親河黃河來說，這樣的破壞是有百害而無一利的。

我們不允許任何人靠近黃河源頭，是出于人們的生命安全保護(hù)以及黃河的生態(tài)環(huán)境保護(hù)的雙重考慮。

從古代人們傾盡全力尋找黃河源頭到如今黃河源頭終于出現(xiàn)在人們的眼前，無數(shù)的人付出了無法估量的努力，而從前那個(gè)治理黃河的夢想如今也由不可能變成了可能。

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黃河不僅僅只是一條普通的河流，它還是整個(gè)中華民族的記憶，黃河已經(jīng)走過了千百年的時(shí)光，而那些我們曾經(jīng)拼命尋找的記憶，黃河便是最直接的見證者。

關(guān)于黃河的探尋，人們依舊腳步未停。那是我們的文化根脈，是所有中華兒女的夢想與希望。