墓碑上的文字自然是用來紀念死人的，只不過文字寫的不同代表的意思也不同。

最簡單的墓碑上的“故”字，其實就是死亡的意思。

——比如說我們現(xiàn)在說某個人“已故”，也就是指這個人已經(jīng)死亡了，之所以不直接說死，主要是因為這樣太不禮貌了，在古代尤其講究禮儀，對死者，一定要顯現(xiàn)的夠委婉。

除此之外的另外幾個字就稍微有那么點“意思”了。

“顯”指的是死者死的時候在家族中的一種地位和狀態(tài)，如果這個死者是在家族里面德高望重，受人尊敬，而且他也是整個家族里面輩分最高的人，下面子孫滿堂兒女雙全才可以用“顯”字。

而且一般來說，這個都是用在男子身上，不過如果男子的妻子還沒有死亡的話，男子先死亡的話也是不可以用這個字，否則的話就會被看成是對于妻子的詛咒。

“顯”如果用正確的話是對這個家族的祝福，所以“顯”用的時候還是相當慎重的，并不能胡亂用。

除了“顯”，死者在墓碑上刻得最多的是一個“先”字。

“先”字代表的意思也就相對簡單一點?！跋取敝高@個人以前存在過，而現(xiàn)在不存在了，無論他是什么樣的地位或者說活到多大歲數(shù)，墓碑上都可以用這樣一個“先”，而這個字和“故”字意思比較相似。

不過“先”大多都是用在正常死亡并且有后代的人墓葬上面。

——假如有個人他沒有后代，只是親戚朋友將他埋葬的話，一般情況下不會將幫他寫"先"字；還有一種情況就是死者的身份比較低，沒有比他輩分更低的人。比如說在古代的時候有些人英年早逝，沒有任何的后代，白發(fā)人送黑發(fā)人的時候，墓碑上從來不會寫“先”。

“考”一般是指的男子死亡下面有子盡孝，因為在古代的時候這個字是指死亡的父親。

“妣”指的是一個女子死了之后下面有子孫盡孝，所以這個字更多的是代表死亡的母親的意思。因此在古代的一些合葬墓上面才會將這兩個字用在一起，若是單獨墓葬的話一般不寫，不過也有寫的情況。

如果死亡者沒有子孫或者說死亡的夫妻二人是絕戶或只有女兒的話，也不會用上這兩個字。

按照古代的風俗，只有家里的男丁可以幫助老人辦葬禮立墓碑，如果自己沒有孩子的話那就用家族的孩子，嫁出去的女兒就是潑出去的水，是沒資格為自己的父母辦葬禮的。

若是家族里的其他男丁在幫忙辦葬禮而寫上這兩個字的話，相當于對自己親生父母的一種詛咒。親生子女為其死亡的父母寫這兩個字的話則是一種尊敬。

一般來說，在墓碑上都是將“妣”“考”與“先”“顯”“故”在一起用，將這幾個字的意思疊加出來就能明白要表達什么意義了。

古人也正是通過這樣的方式可以一下子識別墓主人是男是女，在家族中什么樣的地位以及基本的家庭情況。

不過現(xiàn)在農(nóng)村已經(jīng)不流行土葬的風俗，而城市中的墓地大多都是統(tǒng)一定制的墓地模板，已有很多地方已經(jīng)拋棄的這種傳統(tǒng)的墓碑文化。

因此知道墓碑上這幾個字代表什么意思的一般都是些上了歲數(shù)的人。而這些東西反映的其實也是一個時代的文化與記憶。