作為文明傳承千年的大國，我國的商業(yè)活動起源也曾經(jīng)走在世界民族的前列。單說貨幣這一塊就有著獨一無二的悠久歷史。金幣、銀幣這樣亙古以來廣為流傳的貨幣不說，將紙幣作為交易信物，我國在歷史上也是很早之前就已經(jīng)開始應(yīng)用了。

早在兩宋時代，四川就已經(jīng)有著一種名為“交子”的紙幣開始流行，不過那時候造幣技術(shù)還很不完善，因此伴隨著紙幣出現(xiàn)的就是制造偽鈔的犯罪活動了，造假幣一直以來都是極度破壞市場、危害百姓財產(chǎn)安全的惡劣犯罪行為，歷朝歷代對待假幣制造都是嚴(yán)厲打擊的，那么為了確保紙幣的安全流通，古代的朝廷又是如何制造自己的防偽體系的呢。

在紙幣開始流行的時候，造幣技術(shù)剛剛起步，還很不完善。宋朝時，人們發(fā)現(xiàn)用來造紙幣的材料首先應(yīng)當(dāng)是耐用，經(jīng)得起交易者之間的長時間流通，因此一種名為“楮皮”的紙料脫穎而出，被朝廷征用為造幣專用紙張，為了杜絕有宵小私自造幣，宋朝開啟了硬核防偽模式，直接將楮皮列為朝廷專用紙，禁止民間私自采購，這樣一來，就相當(dāng)于想從源頭上控制住假幣的泛濫。不過那個時候朝廷對市場的管控力度不夠發(fā)達，并不能完全杜絕偽幣制造的現(xiàn)象。

既然從原材料上不能夠完全杜絕造假現(xiàn)象，古代朝廷顯然還留有其他手段，那就是紙幣的花紋。為了讓官面上流通的紙幣難以模仿，歷朝歷代對紙幣花紋的繪制上可謂花了不少心思。在對“票面”的設(shè)計上，是能多細致就有多細致。

宋朝時候的人們在紙幣設(shè)計上更加貼近自然，朝廷多喜歡以花鳥魚蟲、名人形象以及著名房屋構(gòu)造作為紙幣的票面。發(fā)展到清朝，票面的繪畫則更加高大上了，都是龍紋圖案。在龍紋圖的外緣環(huán)邊角處還有著各式各樣的其他花紋，無論在做工還是繪畫細節(jié)上，都較之以往有了非常大的進步，進一步壓縮了假幣制造的空間。同時為了加大防偽力度，朝廷還會不定期地更換版面。

在明代時候紙幣版本更迭十分頻繁，有時候甚至能夠達到一年換一版，這樣一來假幣還沒有研發(fā)成熟，市面上流通的紙幣就已經(jīng)換到了下一版本了。同時在紙幣的模具上也有著從木質(zhì)模具到銅印的進步。造幣時還有其他輔助手段，如古代時候染料稀缺，不是常見的材料，朝廷便將多種染料交織在一起制成彩色鈔票，這些也都是擠壓假幣制造空間的有效手段。

要說古代紙幣防偽手段中最厲害的一種，還要屬文字防偽了。我們都知道漢字的書寫很早以前就已經(jīng)發(fā)展為了一門獨特藝術(shù)，就是因為每個人的字體、字形都極難模仿。朝廷將這種特點也應(yīng)用到了造幣技術(shù)上。在紙幣上面經(jīng)常性印有許多文字，詩詞，或是其他的不相干文字。這些文字都出自許多達官顯貴的手筆，而他們的字跡是十分難以臨摹的。

以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看，這些早期刊印在紙幣上的文字和如今的水印差不多，防偽力度相當(dāng)強。畢竟古代時百姓的識字率就很低，連市井之中能夠長于書寫的人都少之又少，更何況有能力去臨摹紙幣上的字體的高人了。有時候紙幣上還可能印上一些法律條文，有心造假幣的人先見到上面的律法，先已經(jīng)心生怯怯，便不敢再觸犯法律了。