說起《紅樓夢》里的詩詞，數(shù)量可真是不少，據(jù)有心人統(tǒng)計，大概有近百首。

同時，這些作品因為出自小說中不同人物之手，所以風(fēng)格各異。這就更加凸顯出了曹雪芹的才華橫溢。

在這么多的詩詞當(dāng)中，大多數(shù)都是借景抒情的傷春悲秋和兒女情長，所以如果說到驚艷，我個人覺得，有一首表達(dá)親情的作品非常出眾，卻可能被大多數(shù)人忽略了，那就是《分骨肉》。

《分骨肉》

“一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。

自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?

這首詩詞出現(xiàn)在探春遠(yuǎn)嫁之時，由于內(nèi)容的稀缺性和其中表達(dá)出的對世事的通達(dá)，讓人印象深刻，非常驚艷。

在現(xiàn)如今這個時代，交通和網(wǎng)絡(luò)都很發(fā)達(dá)。想念了，不分晝夜，打開視頻馬上就能看到影像，；想見面了，飛機(jī)高鐵任你選，并不用太久的時間，真人就能出現(xiàn)在你前面。

可在書中的年代，探春的遠(yuǎn)嫁其實就如同是與親人的生離死別！雖然貴為王妃，就算今后能見面，那也是山高路遠(yuǎn)，屈指可數(shù)的。所以，這首詩詞主要表達(dá)的是對父母親人的離別之痛。

不過，雖然詩詞的基調(diào)是悲傷的，但由于它出自探春之手，所以少了些哀怨，卻多了些通達(dá)。

在大觀園的眾多姑娘們當(dāng)中，探春的性格是非常突出的。

她雖然是庶出（由趙姨娘所生），卻自強(qiáng)自愛、性格剛烈、思想獨(dú)立。豪爽大氣的風(fēng)格，連王熙鳳都要禮讓三分。

所以她的詩詞當(dāng)中，沒有弱女子的苦悶，反而天然有一股大氣。

第一部分：對親人的牽掛

一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。

作者開篇就講到，此去離家路途遙遠(yuǎn)?！皰侀W”二字用得很好。“拋”原本是一個主動的動作，可遠(yuǎn)嫁并非探春的本意，所以一個“拋”字本意中的主動與事實上的被動形成了鮮明的對比，道盡了其中的情非得已。

“殘年”用來代指家中的長輩，讓讀者一下就想到了賈母——白發(fā)蒼蒼的老人，卻不得不與疼愛的隔代人分別，而且不知是否還能再相見，怎么能讓人不揪心呢？

最后一句中的“懸”字，也很妙。它生動地表現(xiàn)出分別后，雙親對于孩子的掛念將終身不能放下的綿長關(guān)愛。

第二部分：對世事的通達(dá)

自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

進(jìn)入第2部分，詩詞表達(dá)了探春站在人生的角度，來看待命運(yùn)安排的那種通達(dá)。

既然這種際遇不能違抗，縱使心中有萬般的不愿意，也只能接受。不但自己要接受，還要勸親人們也看開些。

所以，第二部分的內(nèi)容主要是在寬慰親人：

《論語》有云：“生死有命，富貴在天”。在今人看來，也許過于消極，卻非常符合當(dāng)時人們的價值觀，緊接著的一句，“離合豈無緣”，則是說不管分離還是相聚都是一場緣分。

這種頗具禪意的對人生的解讀，非常能讓父母寬心。這其中有兩層含義：

1、勸慰親人用更寬大的視角來看待這場分別，因而內(nèi)心可以舒服一些；

2、使親人了解到自己已經(jīng)想明白了，也是讓他們放心。

“從今分兩地，各自保平安。”——到了結(jié)尾之處，還是安撫。

最后一句：“奴去也，莫牽連”和第一部分中的“休把兒懸念”，從意思上來講是一種重復(fù)。但仔細(xì)體會，就能發(fā)現(xiàn)，字面意思是讓親人們別太擔(dān)心，其實卻表現(xiàn)出了探春自己對父母家園與兄弟姐妹的掛念和不舍，所以才一再說“請放心”。

詩詞風(fēng)格：言語平實，情深義重

從整首作品來看，因為探春這個人物的性格特點(diǎn)是英氣而感性，達(dá)觀而情深的，所以曹公創(chuàng)作時，在語言上并沒有用什么華麗的辭藻，也沒有刻意營造一個少女即將遠(yuǎn)嫁時的傷感和惆悵。

并不是探春不傷感，而是因為她比一般的同齡女孩子要更堅強(qiáng)、更獨(dú)立，對人生也有更多的感悟和理解，這緣于她的身世，更緣于她的個性。因此，詩詞里沒有一句寫她自己的悲傷，而是通過她對親人的不斷寬解和勸慰來表達(dá)出更深沉的愛與綿綿不絕的掛念。

同時，因為離別之苦，古今人同，所以免去技巧修飾的平實語言，反倒減少了讀者的閱讀障礙，更容易引起理解和共鳴。

總之，這首詩詞有憂傷卻很大氣，有不舍卻很通透。在《紅樓夢》整部作品中，無論內(nèi)容還是語言，都算得上是一首風(fēng)格突出，質(zhì)樸平實，卻非常打動人的驚艷之作。