由此可見，老祖宗早就幫我們吃過貓肉，但結果卻并不理想。

貓是食肉動物，在飼養(yǎng)過程中進食條件十分苛刻，并且成長速度也不及豬鴨鵝那么快，成本高回報少。

并且由于吃了太多肉類，貓吃起來往往會發(fā)酸發(fā)柴，并且現(xiàn)如今大多數(shù)人都沒有充分處理貓的經(jīng)驗，真要將它當做一道餐桌上的食材，很多人都無法接受。

雖然貓這種東西可以入口，但是味道不佳，也沒有什么太大的食用價值，老祖宗這才放棄了飼養(yǎng)貓做口中之餐的想法。

李時珍是中國歷史上偉大的醫(yī)學家和藥物學家，歷時27年編撰而成的《本草綱目》，是一部曾經(jīng)影響世界科技進步的奇書。

它不僅是一部藥物學專著，其內容還涉及植物學、動物學、礦物學、冶金學、地質學、物理學、化學以及天文學、氣象學等領域。

該書自1593年起，先后被翻譯成日、法、英、德、俄等多國文字，在世界傳播，產生了深遠的影響。

本草綱目里的知識都值得我們學習

翻看李時珍的《本草綱目》，全部都是生物對于人類的服務。用它們無聲的生命，解除人類的痛疼，值得人類感恩。

老子《道德經(jīng)》曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物。世間萬物生成，人與物的關系不應是對立、被利用的關系，應是休戚相關的。只有保護好環(huán)境，保持生態(tài)平衡，人類才能在良好的環(huán)境下繁衍下去。

當《本草綱目》成書以后，李時珍卻遭遇了比尋方采藥、遍嘗百草更困難的事，這么好的醫(yī)藥寶典，竟然沒有書商愿意刊印出版。

因為這本書多達192萬字，且是醫(yī)藥書，刊印困難，銷量又小，而且沒人敢保證書里的醫(yī)藥學知識是正確無誤的，所以，李時珍奔波了兩年，《本草綱目》都無人問津，這就得以看出這本書的船是有多么的不容易。

道德經(jīng)里有句話是“上善若水，水利萬物而不爭”，《本草綱目》中有專門敘述《水部》，“水為萬化之源，土為萬物之母。”

認為飲食是人生的命脈，而人的飲食均源于水土?！昂盟前偎幹酰瑝乃侨f病之源?！币苍S古書是共通的，講的道理也都是值得我們學習的。

《本草綱目》是一本非常有代表性的古代醫(yī)學著作，它的珍貴之處，除了那些豐富的知識外，還體現(xiàn)在李時珍嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，以及虔誠的醫(yī)學追求上。

所以這本書也是非常值得我們學習的，里面有哲學，有玄學，有迷信，有民間醫(yī)術，有巫術。這么龐雜的東西，不能說一無是處。所以并不能全盤否定，而是要取其精華，去其糟粕。

李時珍作為一名醫(yī)者的高尚情操，為后世所立下的醫(yī)德標準：“凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。

書中告訴我們發(fā)誓要先未雨綢繆、防患于未然，萬事心中有數(shù)，等是親降臨的時候，才能處之泰然，不亂方寸。