在古詩詞的發(fā)展中，有一些意象慢慢被賦予了特定的含義，就像“紅豆”代表了相思之意，于是便有了“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”；“青鳥”代表了書信，于是便有了“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”。

不過要說大家最熟悉的古詩詞中的意象，當(dāng)屬“折柳”。古人離別時(shí)，都有折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗，思念親友是也會(huì)折柳寄情，所以“折柳”總是和離人離思脫不開關(guān)系。其實(shí)“折柳”這一意象最早是出現(xiàn)在漢樂府民歌《折楊柳歌辭》，其中有一句“上馬不捉鞭，反折楊柳枝?！北磉_(dá)了離人分別時(shí)的依依不舍，后世慢慢便流傳開，逐漸成為一種特定的意象。就像李白在《春夜洛城聞笛》中就曾寫道“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，而王之渙在《涼州詞》中也有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”之語。

雖然是一種特定意象，但是在一般的古詩詞中“柳”也就出現(xiàn)一次，畢竟在同一首詩詞中一個(gè)意向出現(xiàn)多次會(huì)給人很強(qiáng)烈的堆砌之感，反倒落得下乘。不過《全宋詞》中卻有一首怪詞，全詞4句共44字出現(xiàn)了6次“柳枝”，不僅不讓人覺得累贅，相反更多了幾分凄美。下面就讓我們一起走進(jìn)這首怪詞。

《柳枝·江南岸》江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人無盡時(shí)。恨分離，柳枝。酒一杯，柳枝；淚雙垂，柳枝；君到長安百事違。幾時(shí)歸？柳枝。

這首詞的作者是宋代著名詞人朱敦儒，曾任兵部郎中。雖然名氣不及蘇軾、辛棄疾那般響亮，但在詞這一領(lǐng)域也是有著極高造詣，被世人稱為“詞俊”。這首詞寫的是一位女子送丈夫進(jìn)京趕考的送別詞?！傲蓖ā傲簟?，“柳枝”通“留之”，所以這首詞中的折柳同樣是代表著離別，代表著不舍。

上片，女子在江南岸邊為丈夫送行，他要渡江一路向北而去，這次離別再見也不知是何時(shí)，折柳枝以送別。這江邊的柳枝不知被多少人折來送別，這離別無休無止，也不知什么時(shí)候才能不折柳枝。而說了這么多，其實(shí)詞人便是為了引出最后女子的直抒胸臆“恨分離”。但是即便再怨恨分離，不舍分離，又能怎樣？最終還是免不了分離，這首詞的感情也逐漸趨于高潮。

下片，既然這離別無法避免，那邊好好為丈夫送行，飲了這杯離別酒，女子已然是雙目垂淚，實(shí)在是舍不得。這所有的不舍和牽掛到了最后都成了離別寄語“君到長安百事違”。按照常理來說，離別寄語都是吉利話，但是這女子卻希望自己的丈夫百事不順，這又是為何？

因?yàn)樗钪?，如果他萬事順利，科舉高中，那他便會(huì)有很多事情去做，都不知道什么時(shí)候能回來。所以與其萬事順利遲遲不歸，不如萬事不順早日歸來。這其實(shí)和王昌齡《閨怨》里的“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”有異曲同工之妙。比起愛情，其他寧愿不要。這恰恰也是戀愛中女子的矛盾心理，詞人的刻畫可謂生動(dòng)而細(xì)致。

這首詞所用詞牌其實(shí)就是《楊柳枝》，這一詞牌原本是四句三平韻，每句7字。不過在演變的過程中，添加了和聲，句型由整齊變參差。這首詞中出現(xiàn)6次的“柳枝”就是反復(fù)的伴唱聲，也就是和聲。一般來說，一首詞中的和聲字可以是有意義的，也可以是無意義只是為了和聲。而這首詞中的“柳枝”便屬于有意義的和聲字，代表離別，可謂是兼有聲意。

朱敦儒這首詞看似簡單，但是卻將一位為丈夫送行的女子的形象寫得立體鮮活，讀來十分凄美。而且“柳枝（留之）”的和聲，不僅讓這首詞讀著美，唱起來可謂是更美。