從小父母就告訴我們，做人要善良，但很多人對(duì)于“善”這個(gè)字的本意到底是什么并不清楚。其實(shí)“善”是一個(gè)會(huì)意字，最早見(jiàn)于金文，它最開(kāi)始的寫(xiě)法，是上面一只“羊”，下面兩個(gè)“言”，這個(gè)意思是說(shuō)所謂善就是要像羊一樣說(shuō)話。但是這個(gè)字在上面那個(gè)“羊”字上，還系著一個(gè)繩套，所以它其實(shí)也是指羊很聽(tīng)話，很容易被馴服。

理解清楚了這一點(diǎn)，其實(shí)我們就能明白，“善”雖然是一個(gè)褒義詞，但還是要講究一個(gè)度的。太善良，并不一定是好事。具體到生活中，無(wú)非就是兩點(diǎn)：不是什么人都幫，不是什么事都幫。我們對(duì)幫什么人，幫什么事，一定要有取舍。

其實(shí)民間對(duì)于這一點(diǎn)，也有相應(yīng)的老話，比如本期要說(shuō)的：東西三不借，借了家準(zhǔn)敗。我們平時(shí)都說(shuō)，對(duì)朋友要大方，但事實(shí)上有3樣?xùn)|西，再善良也不能借，若是外借后自己的福氣可能就慢慢溜走了，好好的家也可以敗掉。到底是哪3樣?xùn)|西呢？

第一樣：不借刀

從古至今，對(duì)刀的管理都是相當(dāng)嚴(yán)格的。在很多朝代，家用的刀，最多只能多長(zhǎng)、多寬，都是有嚴(yán)格規(guī)制的。所以在平時(shí)生活里，刀是不能隨便亂借的，因?yàn)橐坏┯腥擞盟稿e(cuò)，那到時(shí)候說(shuō)都說(shuō)不清楚了。借錢(qián)給人家，人家不還，只是損失點(diǎn)財(cái)物。但若是借刀出了事，則就是會(huì)讓家敗的大事。

或許很多朋友會(huì)覺(jué)得，他看起來(lái)不像是狠人，應(yīng)該沒(méi)事。但事實(shí)上，知人知面不知心，而且就算是個(gè)好人，遇上了想不透的事，或者在氣頭上，也難免會(huì)犯糊涂。所以這刀是萬(wàn)萬(wàn)不能隨便亂借的。

第二樣：不借信用

小到一個(gè)人要想日子過(guò)得好，大到一個(gè)家庭想子孫都有福，最重要就是要有信用。只有有威信，才能受到大家的認(rèn)可，做什么事都能有人相幫。

而所謂“不借信用”，在古代來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是不隨便濫用自己的信用值。比如有個(gè)親戚，帶了一個(gè)你不認(rèn)識(shí)的年輕人來(lái)，說(shuō)希望你能到上司面前去推薦他，讓他好謀個(gè)好差事。這個(gè)時(shí)候，其實(shí)他借的就是你的信用。很多人都會(huì)心軟，覺(jué)得不過(guò)就是一句話的事，就幫他說(shuō)說(shuō)吧！但事實(shí)上，這個(gè)人的人品如何，你根本不知道。若是以后他做了什么不好的事，所有人都會(huì)把這筆賬記到你的頭上，從此你的威信也將蕩然無(wú)存，這就是亂借信用的壞處。

第三樣：不借房

《詩(shī)經(jīng)》中有句話叫：“維鵲有巢，維鳩居之”，意思是鵲鳥(niǎo)本來(lái)有巢，卻被鳩鳥(niǎo)占了。古人對(duì)借住別人的房子是很忌諱的，這主要有兩個(gè)原因。

一方面，如果一個(gè)人到了需要借房的地步，那就說(shuō)明他已經(jīng)窮到?jīng)]有落腳之地了，都說(shuō)“救急不求窮”，所以這借房是很多人不愿意的。另一方面，借房子給朋友住后，可能會(huì)有一系列問(wèn)題。都知道寄人籬下難免會(huì)受委屈，寄住在朋友家里時(shí)，往往會(huì)因?yàn)楹蛯?duì)方一家人的生活習(xí)慣不同，在很多小事上有摩擦。本來(lái)挺好的感情，也會(huì)在這種摩擦中消耗殆盡，所以借房后，不但不利于友情的增近，還往往把朋友借成了仇人，這就完全沒(méi)有必要了。

以上這3樣?xùn)|西，再善良也不能隨便外借，讀完確實(shí)長(zhǎng)知識(shí)。不過(guò)對(duì)于哪些東西不能借，其實(shí)各地還有不同的說(shuō)法？有的地方認(rèn)為婚床也不能借，所以客人來(lái)了，不管多熱情都只能讓他們住客房。他們認(rèn)為，讓客人睡了婚房，會(huì)把新人的福氣帶走。當(dāng)然這種說(shuō)法不一定有什么科學(xué)依據(jù)，不過(guò)已經(jīng)在很多地方形成了習(xí)俗，所以去別人家作客時(shí)，一定要注意這一點(diǎn)。

到了現(xiàn)在，也有很多人都有自己的原則。比如有些人從不借車(chē)給朋友，畢竟萬(wàn)一出了什么事，這和借刀一樣說(shuō)都說(shuō)不清。其實(shí)很多朋友不借東西給我們，并不是他們不善良，而是覺(jué)得這些東西借了后，會(huì)出現(xiàn)一些不好的后果，最后鬧得朋友都沒(méi)得做了。一個(gè)人的善良，應(yīng)該是有取舍的，什么時(shí)候該幫、什么時(shí)候不該幫，大家心里都要有個(gè)數(shù)，這樣才是君子的相處之道。