發(fā)布日期：2023-5-22 12:35:00 訪問次數(shù)：748
中國(guó)人非常重視房屋的修建問題，這其一和家園情懷有關(guān)。對(duì)人們來說，房子是“根”，是一輩子呆得最久的地方。我們常說“金窩銀窩不如自己的狗窩”，說得不過如此。
房子，承載著我們一生的幸福，是我們身體與心靈的避風(fēng)港。多少人窮其一生，只為了擁有一座屬于自己的房子。
其二，這還受到了所謂的“風(fēng)水”玄學(xué)的影響。玄學(xué)認(rèn)為，山脈、河流、地形走向等皆會(huì)對(duì)房屋建筑產(chǎn)生影響，甚至對(duì)人的命運(yùn)好壞產(chǎn)生影響。
比如老祖宗說“屋后有水，開門見墳，家敗子不歸”，就說明了這一點(diǎn)。
這句話到底有沒有道理呢？為何說“屋后有水，開門見墳”，就家敗子不歸呢？到底有沒有道理？一起來看看，都是什么說法講究。
“屋后有水”的意思很淺顯，就是指房屋的背后有積水，也可以理解為房子的旁邊有積水。
在過去，我們的老祖宗在修建房子時(shí)，大多數(shù)是用木頭、土坯或是茅草修建的。
順帶一提，西方則常常采用石頭材料，關(guān)于這點(diǎn)，在讀書君此前的建筑文章里，有特意提過（2019年10月31期）。
之所以有如此區(qū)別，主要是受到自然環(huán)境等因素的影響。
我們都知道，中國(guó)地大物博，森林資源豐富，尤其是在過去那個(gè)人口還不是很多的情況下，許多資源都尚未被開發(fā)利用，木材資源更是豐富。所以，人們?cè)谛藿ǚ孔訒r(shí)，常常是就地取材，節(jié)省成本和開支。
而采用木材或茅草等材料來修建房子，就格外需要考慮到防潮的問題了。
這時(shí)，如果房屋的選址處在低洼之地，屋前屋后有水，那么房屋的建筑材料就可能會(huì)經(jīng)常性地被泡在水中。長(zhǎng)期的浸泡，會(huì)影響到房屋的地基，使得建筑材料的使用壽命大大折損。
此外，房屋過于挨近水源區(qū)域，其危險(xiǎn)性也會(huì)大大增加。
首先，會(huì)直接威脅到人身安全。通常情況下，一般的家庭里，都養(yǎng)育有孩子。年幼的孩子，調(diào)皮搗蛋，對(duì)危險(xiǎn)的感知比較弱，常常會(huì)跑到水邊嬉戲游玩。居住的房屋過于挨近水源，孩子稍不小心就會(huì)失足落水，被水溺死，造成不可逆的傷害。
關(guān)于這點(diǎn)，農(nóng)村的住戶或許更能理解。在鄉(xiāng)下，一些農(nóng)村的家庭，其門前屋后就帶有魚塘，河流。而這些極為靠近人類活動(dòng)區(qū)域的水源，其周圍，往往都會(huì)伴有一些淹死的動(dòng)物，且這種事故的發(fā)生概率，要遠(yuǎn)比遠(yuǎn)離人類活動(dòng)區(qū)域的水源要高。
顯然，過于靠近水域生活，危險(xiǎn)性比較高，為此自古以來，人類的居住選址，靠近“池塘”的都是大忌。
其次，房屋過于靠近水源，則意味著人們生活居住的環(huán)境過于潮濕，尤其是一些地形不好，環(huán)境本身不夠通風(fēng)的。這樣一來，房屋的潮濕度更大，長(zhǎng)期以來，肯定會(huì)對(duì)身心健康發(fā)展不利。
再次，房屋過于靠近水源，比如像小溪、池塘等這類水源，其水的流動(dòng)性比較差，容易滋生蚊蟲細(xì)菌，而這就很容易引發(fā)各種傳染病。
在古代，醫(yī)療衛(wèi)生不發(fā)達(dá)，對(duì)傳染病的認(rèn)知極為有限。人們將傳染病視為“瘟神”一般，一旦因此而染上病，人們的心里越發(fā)覺得毛躁詭異，越對(duì)水源產(chǎn)生恐懼。且在雨季，由于河水暴漲，還可能會(huì)引發(fā)洪水災(zāi)害，造成人身財(cái)產(chǎn)損失。
說到這里，可能有人會(huì)問，中國(guó)人不是講究“依山傍水”而居嗎？的確，古人講究“依山傍水”而居，但是所謂的“依山傍水”，也講究一定的“尺度”。
另外，還有特別重要的一點(diǎn)是，“屋后有水，開門見墳，家敗子不歸”，這句俗語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)的“屋后”問題。
我們都知道，中國(guó)的房子，大多數(shù)的坐北朝南方向，屋后屬于背陽(yáng)面，陰處，其本身就比較“寒”，若屋后有水，則“寒氣”更加逼人。加上屋后有水，房子更容易潮濕發(fā)霉，這對(duì)居住者的身心健康來說，肯定是不利的。且屋后有水的不可預(yù)知的危險(xiǎn)系數(shù)更大。
“開門見墳”這個(gè)意思很容易理解。眾所周知，墳?zāi)故侵袊?guó)人最禁忌的東西之一。日常生活中，人們都是盡可能繞開墳?zāi)沟牡胤阶?。更甚者，在民間還有這樣的說法講究，人經(jīng)過墳?zāi)怪貢r(shí)，應(yīng)該穿紅色的襪子，衣服。
之所以如此，主要是因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為，墳?zāi)故腔逇獾臇|西，碰上它會(huì)給自己帶來不好的運(yùn)氣。
由于這種迷信觀點(diǎn)，已經(jīng)根深蒂固地影響了中國(guó)人幾千年，所以人們對(duì)墳?zāi)乖缫研纬闪艘环N談虎色變，條件性反射的害怕和恐懼。
沒有人希望，自家門前有墳?zāi)?，一打開家門，就看到門前隆起的“土包”，這是一件多么影響心情的事情。
到了夜里的時(shí)候，由于恐懼害怕，睡覺也不踏實(shí)。長(zhǎng)期以往，對(duì)居住者的身心肯定也是不利的。
為此，才有了“屋后有水，開門見墳，家敗子不歸”的說法。
中國(guó)文化博大精深，光是我們的老祖宗留下來的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)，就是一個(gè)知識(shí)的大寶庫(kù)。
如今，我們?nèi)阅軌驎r(shí)常聽到各種朗朗上口的俗語(yǔ)句子，其中很多的句子，都非常具有哲學(xué)道理。
但是有些俗語(yǔ)，卻帶有封建迷信色彩，我們應(yīng)該辯證看待，取其精華去其糟粕、
像“屋后有水，開門見墳，家敗子不歸”就包括了一些封建迷信成分。比如開門見墳，這顯然就是因?yàn)榉饨孕牛绊懙搅俗约旱男那?，墳本身作用于人的影響并不大?
其實(shí)，墳?zāi)故菓?yīng)該敬畏的地方，而不是可怕的地方。因?yàn)槊總€(gè)人都有生命終結(jié)的那一天，每個(gè)人都將會(huì)歸于塵土。
我們應(yīng)該對(duì)墳?zāi)箲延幸活w敬畏之心，因?yàn)槟抢镌?jīng)是人世間的一個(gè)個(gè)生靈，它們?cè)?jīng)也是有血有肉有靈魂的。你所見到的每一個(gè)墳?zāi)梗际莿e人日思夜想的人，都曾經(jīng)是別人十月懷胎生下的。我們應(yīng)該對(duì)墳?zāi)箲延幸环N敬畏之心。
不過，拋開封建迷信不說，這句俗語(yǔ)也道出了一些實(shí)用的道理，具有一定的參考意義。這告誡我們，在修建房子的時(shí)候，應(yīng)該盡可能將地址選在位置合適的地方，從而有效保障家人的人身安全，規(guī)避諸多不必要的風(fēng)險(xiǎn)。
否則，居住的房子時(shí)常鬧出各種問題，家人住得不順心，人們就會(huì)離開家去外面住，最后導(dǎo)致“家敗人亡子不歸?！?
